MY字典>历史百科>历史典故>恃才矜己

恃才矜己

恃:依赖、依仗;矜(jīn今):自夸。自恃才能、骄傲自负。又作“恃才扬己”。为《隋书》作者对隋炀帝的评价。隋炀帝的事迹参见“鱼贯而出”条。由于他在位期间仗恃国力富强,骄奢淫逸,不听劝谏,最后导致农民大起义,国破身亡,因此《隋书》作者说他是:凭借国家富强,贪得无厌,一心向往秦汉之强盛;而且骄傲自负,不能容纳贤良智慧之士;外表伪装成十分简朴庄重的样子,内心却极为险恶,凡是敢于向他提出不同意见的人,都一定会被除掉。

【出典】:

隋书》卷4《炀帝纪下》95页:“负其富强之资,思逞无厌之欲,狭殷、周之制度,尚秦汉之规模。恃才矜己,傲狠明德,内怀险燥,外示凝简,盛冠服以饰其奸,除谏官以掩其过。”

【例句】:

郭沫若《从诗人节说到屈原是否弄臣》:“有的人说:‘屈原那样的人根本不值得纪念的,恃才扬己,诽谤当道,而终于独善其身,消极自杀,这样狂傲偏激的人,在我们目前的中国根本不需要。’”


并列 凭借有才能,自以为了不起。《隋书·炀帝纪下》:“~,傲狠明德,内怀险躁,外示凝简。”△贬义。多用于描述自高自大之人。→骄傲自大 ↔谦虚谨慎。也作“恃才扬己”。


【词语恃才矜己】  成语:恃才矜己汉语词典:恃才矜己

猜你喜欢

  • 濠梁兴

    同“濠上观鱼”。指回归自然,与鱼鸟相乐的兴致。清 毛序《偕同人散步》诗:“物我两俱忘,不减濠梁兴。”

  • 与人为善

    原指与人同做好事。后也用作善意帮助人或帮助人进步的意思。孟子说,子路这个人,一听到人家告诉他有过错就表示高兴,大禹听到有益的话,便向人拜谢。大舜比他们两个更伟大,他愿意跟别人一同行善,抛弃自己不对的,

  • 治世之音安以乐

    治世:太平盛世。 太平盛世的音乐安逸而欢乐。语出《诗.周南.关雎.序》:“治世之音安以乐,其政和。”《礼记.乐记》:“是故治世之音安以乐,其政和。……声音之道,与政通矣。”宋.李攸《宋朝事实》卷一四

  • 裁诗挑锦

    源见“织锦回文”。指苏蕙作诗织锦为回文图。亦泛指书写情书。宋康与之《喜迁莺.秋夜闻雁》词:“送目鸣琴,裁诗挑锦,此恨此情无尽。”

  • 煮石

    《晋书.鲍靓传》:“鲍靓字太玄,东海人也。……靓学兼内外,明天文河洛书,稍迁南阳中部都尉,为南海太守。尝行部入海,遇风,饥甚。取白石煮食之以自济。”晋.鲍靓年五岁时,曾对父母说:“我本是曲阳李家儿,九

  • 风清月皎

    微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。唐.无名氏《薛昭传》:“及夜风清月皎,见阶间有三美女,笑话而至。”明.无名氏《紫微宫》二折:“端的是天晴日晓,更堪那风清月皎。”亦作“风清月白”。宋.吴曾《能改斋

  • 神荼

    源见“神荼郁垒”。传说中能制伏恶鬼的神人。清陈维崧《满江红.乙巳除夕立春》词:“郁垒敧斜头上帽,神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词:“镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。”【词语神荼】   汉语大词典:神荼

  • 社燕秋鸿

    燕子春社时来,秋社时去;鸿雁秋时来,春时去。以此比喻刚刚相见,立即又相分别。宋代苏轼《送陈睦知潭州》诗:“有如社燕与秋鸿,相逢未稳还相送。”并列 春社之日燕来,秋社之日去雁,则春社之日去,秋社之日来。

  • 天雨曼陀

    同“天花乱坠”。宋苏轼《游太平寺净土院》诗:“醉中眼缬自斓斑,天雨曼陀照玉盘。”

  • 聚蚁功名

    源见“南柯梦”。指梦中功名。元 赵孟?《苏武慢》词:“细看来聚蚁功名,战蜗事业,毕竟又成何济!”