一切都着眼于利益。《左传．成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”《三国志．魏志．吕布传》：“吕布有九虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。”今说作“唯利是图”。主谓 一心求利，别的什么都不顾
眸：眼珠。睐（ ㄌㄞˋ lài ）：旁视，顾盼。 旧时形容美女眼神妩媚。语出三国．魏．曹植《洛神赋》：“明眸善睐，靥辅承权。”朱自清《温州的踪迹．绿》：“那醉人的绿呀！我若能挹你以为眼，我将赠送给
汉贾谊《过秦论上》：“〔陈涉〕斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录．杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。
源见“孟母断机”。借指贤母的典范。《宋史．苏易简传》：“及易简参知政事，召薛氏入禁中，赐官帔，命坐，问曰：‘何以教子成此令器？’对曰：‘幼则束以礼义，长则教以诗书。’上顾左右曰：‘真孟母也！’”【词语
《庄子．逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”郭庆藩集释：“冰，古凝字。肌肤若冰雪，即《诗》所谓
同“尘饭涂羹”。清黄遵宪《初闻京师义和团事感赋》诗：“尽将儿戏尘羹事，付与尸居木偶人。”【词语尘羹】 汉语大词典：尘羹
同“拜车尘”。清舒位《石季伦潘安仁》诗：“《思归引》与《闲居赋》，何苦低头拜后尘。”
宋．罗大经《鹤林玉露．人集．画马》（卷一八）：“李伯时工画马，曹辅为太仆卿，太仆廨舍国马皆在焉。伯时每过之，必终日纵观，至不暇与客语。大概画马者，必先有全马在胸中。若能积精储神，赏其神俊，久久则胸中有
公孙弘(前200－前121)西汉菑(zī资)川薛(今山东滕县南)人。年青时担任狱吏，40多岁才开始研读《春秋公羊传》。60岁时，被汉武帝招为博士。元朔年间被武帝任命为丞相，封平津侯。当时汉武帝正想建功
意思是说话算数，诚实有信用。《论语．学而》：“与朋友交，言而有信。”其他 说了的话，必守信用。语出《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”韦翰《云雀·伙伴》：“老太婆虽然白发苍苍，身躯瘦弱，可这时也容