报束长生
《晋书．束皙传》：“束皙字广微，阳平元城人。……太康中，郡界大旱，皙为邑人请雨，三日而雨注，众谓皙诚感，为作歌曰：‘束先生，通神明，请天三日甘雨零。我黍以育，我稷以生。何以畴之？报束长生。’”
畴，通酬，报也。西晋束皙于天大旱之时，曾为民求雨。邑人为了酬报他，便祝愿他能够长寿。后用为咏因祈雨而祝福于人之典。
唐．李商隐《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋诗》：“只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报束长生。”
《晋书．束皙传》：“束皙字广微，阳平元城人。……太康中，郡界大旱，皙为邑人请雨，三日而雨注，众谓皙诚感，为作歌曰：‘束先生，通神明，请天三日甘雨零。我黍以育，我稷以生。何以畴之？报束长生。’”
畴，通酬，报也。西晋束皙于天大旱之时，曾为民求雨。邑人为了酬报他，便祝愿他能够长寿。后用为咏因祈雨而祝福于人之典。
唐．李商隐《所居永乐县久旱县宰祈祷得雨因赋诗》：“只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报束长生。”
《后汉书．陈遵传》：“陈遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”后因以“陈遵投辖”为好客留宾的典故。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖正留宾。”【典
《晋书．孝友传．桑虞传》：“桑虞字子深，魏郡黎阳人也。……虞有园在宅北数里，瓜果初熟，有人踰园盗之。虞以园援多棘刺，恐偷见人惊走而致伤损，乃使奴为之开道。及偷负瓜将出，见道通利，如虞使除之，乃送所盗瓜
明陶宗仪《辍耕录．贤妻致贵》载：宋 程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某为妻，妻见程不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。程疑其诈试，即告以张。妻因此被赶出门。妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期日后执此
源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明 王錂《春芜记．访友》：“岂终怀宝迷邦，漫说灌园避世。”
《汉书．楚元王传》附刘向：“刘向字子政，……讲论《五经》於石渠。复拜为郎中、给事黄门……天子召见向……以向为中垒校尉。……”汉．刘向，因在石渠讲《五经》，又封为中垒校尉。故以“石渠刘校尉”为刘向之代称
源见“复壁埋名”。指隐匿避难。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一：“素衣何幸变为苍，长就安丘壁里藏。”
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中六》：“今欲矫其失，必欲纽捏附会，而强之使同，可谓均亡其羊矣。”
《左传．襄公十八年》：“齐侯驾，将走邮棠。大子与郭荣（大子，即太子光。郭荣，齐大夫）扣马，曰：‘师速而疾，略（谓夺取物资）也。将退矣，君何惧焉？且社稷之主不可以轻（轻，指轻举妄动），轻则失众。君必待之
《淮南子．说林训》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。”《史记．越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不
南朝 梁任昉《述异记》卷下：“东南有桃都山，上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡，日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。”后遂以“天鸡”指神话中天上司晓的鸡。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“半