参见：烧梨
《韩非子．五蠹》：“徐偃王处汉东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国，荆文王恐其害己也，举兵伐徐，遂灭之。故文王行仁义而王天下，偃王行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。”《淮南子．汜论训》
亦作“宾伏”。本指古时诸侯按时朝贡，表示顺服。后引申为归顺臣服的意思。《礼记．乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。”【词语宾服】 汉语大词典：宾服
同“刻烛催诗”。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗：“列筵邀酒伴，刻烛限诗成。”
同“高唐梦”。宋苏轼《蝶恋花》词：“记得画屏初会遇，好梦惊回，望断高唐路。”
同“衣锦还乡”。清周亮工《送王将军还里暂迟湖上》诗：“一曲《临江仙》自好，锦还未必胜生还。”《聊斋志异．叶生》：“先生奋迹云霄，锦还为快。”【词语锦还】 汉语大词典：锦还
作多了恶，即使自身未受惩罚子孙也会得到恶报。《说苑．谈丛》：“天与不取，反受其咎，时至不迎，反受其殃。天地无亲，常与善人。天道有常，不为尧存，不为桀亡。积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”参见“
源见“镜台自献”。指自荐为婿。清赵翼《题洪建侯梅花小照》诗：“欲待横斜句，来作镜台峤。”
同“管鲍交”。唐李咸用《古意论交》诗：“常恐管 鲍情，参差忽终老。”
《礼记．儒行》：“儒有今人与居，古人与稽。”郑玄注：“稽，犹合也，古人与合则不合于今人也。”后因以“居稽”指怀古。清刘大櫆《程易田诗序》：“念长与诸君子游处，不可得矣。居稽也，弦诵也，欣欣而忘其倦也。