明沈德符《野获编．列朝二》载：明太祖朱元璋初，定大朝会正殿为奉天殿，于皇帝所执大圭上刻“奉天法祖”四字，与臣下诰敕命中必首称“奉天承运皇帝”。后遂以“奉天承运”相沿成为皇帝敕命中的套语。《金瓶梅词话》
见〔观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下〕。
见〔民归之如水就下〕。
源见“武城弦”。指出任邑令。《晋书．陶潜传》：“谓亲朋曰：‘聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？’执事者闻之，以为彭泽令。”【词语弦歌】 汉语大词典：弦歌
同“凤凰来仪”。唐鲍溶《留辞杜员外式方》诗：“时当凤来日，孰用鸡鸣夫？”
当：抵挡。用一个去抵挡一百个，用以比喻拚尽死力地去英勇战斗。刘永福(1837－1917年)，本名义，字渊亭，原籍广东钦州(今属广西钦州市)人，迁居广西上思(今广西上思县)。雇工出身，曾参加吴凌云领导的
《春秋．哀公十四年》：“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《左傅．哀公十四年》：“春，西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也！’”《公羊传》：“孔子曰：
同“管窥蠡测”。晋陆云《与陆典书》：“所谓窥管以瞻天，缘木而求鱼也。”《云笈七籤》卷十五：“不惭窥管之微，辄呈酌海之见。”【词语窥管】 汉语大词典：窥管
《景德传灯录》卷三载：南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵给神光，是为禅宗二祖慧可。又《资治通鉴．后周世宗显德二年》：“禁僧俗舍身、断手足、炼指、挂灯
名气传遍天下。形容名声极大。《管子．白心》：“名满于天下，不若其已也。”亦作“名高天下”。《史记．鲁仲连邹阳列传》：“故管子不耻身在缧绁之中，而耻天下之不治，不耻不死公子纠，而耻威之不信于诸侯，故兼三