同“罢官还犊”。唐王维《魏郡太守河北采访处置使上党苗公德政碑》:“壁挂胡床,舍留官犊;人吏老幼,涕泗号哭。”
源见“坐拥百城”。极称藏书丰富。《老残游记》七回:“借箸代筹一县策,纳楹闲访百城书。”【词语百城书】 汉语大词典:百城书
直:正直,直率。 坦白直率就包含在里面了。语出《论语.子路》:“孔子曰:“吾党之直新异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”林语堂《无所不谈合集.论曲线》:“处治以直,处乱以曲。曲得其宜,直在其中
源见“南柯梦”。喻人生如梦,富贵无常。宋王奕《贺新郎.金陵怀古》词:“老媚幽花栖断础,睇故宫、空拊英雄髀。身世蝶,侯王蚁。”
北宋.僧惠洪《冷斋夜话》:“觉琏禅师能诗,欧公曰:‘此道人作肝脏馒头也。’或问其故,答曰:‘是中无一点菜气。’”欧公即欧阳修,菜气谓穷酸相。欧阳修是用隐语赞觉琏禅师的诗才。后因以“道士肝”誉诗才博雅。
宋邵伯温《邵氏闻见录》卷六:“国初,赵普中令为相,于厅事坐屏后置二大瓮,凡有人投利害文字,皆置瓮中,满即焚于通衢。”后因以“投大瓮”为不徇私情或不听谗言之典。宋刘克庄《念奴娇.五和诚斋休致韵》词:“老
《左传.成公九年》:“晋侯观于军府,见钟仪,问之曰:‘南冠而絷者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税之,召而吊之。再拜稽首。问其族,对曰:‘伶人也。’公曰:‘能乐乎?’对曰:‘先人之职官也,敢
用公正来回答怨恨,用恩德来酬报恩德。 旧指为人既要重恩德,又要讲原则。语出《论语.宪问》:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’”《警世通言.苏知县罗衫再合》:“又将白
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女(谢道韫)曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”后以“咏
《世说新语.容止》:“裴令公有俊容仪,脱冠冕,粗服乱头皆好,时人以为‘玉人’。见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”又《世说新语.容止》:“时人谓‘看杀卫玠’。”南朝梁.刘孝标注引《玠别传》曰: