唐．杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫……使天下之人，不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治，使其完全失尽人心，人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后因以“敢怒而不敢言”形容心里感到气愤，但慑于某种威势，不敢用语言表达出来。
清．吴沃尧《二十年目睹之怪现状》：“这兵丁或者从前赏罚里面，有憾于李中堂，却是敢怒而不敢言，一向无可发泄，忽然遇了这件事，他便借着神道为名，把他提名叫姓的，痛乎一骂，以泄其气，也是料不定的。”
并列心里愤怒而嘴上不敢说。语本唐·杜牧《阿房宫赋》：“使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。”老舍《断魂枪》：“看了看沙老师的脸，他～地说了声‘是啦!’走出去，撅着大嘴。”△用于描写受屈。→敢怨而不敢言 道路侧目 道路以目 ↔敢怒敢言 带怒直言犯颜直谏。也作“敢怒不敢言”。
源见“羊续悬鱼”。指清官不受馈赠。明李梦阳《哭郡守郝公》诗：“曾闻溪虎避，早见壁鱼悬。”
源见“盐梅和鼎”。又《楚辞．天问》“缘鹄饰玉”汉王逸注：“言伊尹始仕，因缘烹鹄鸟之羹，修玉鼎，以事于汤。汤贤之，遂以为相也。”谓出任宰相。宋宋庠《寄长安端明王左丞》诗：“才包扬 马思，政续赵 张神。鼎
汉王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。”因以“攀鸿”喻志向远大。宋秦观《贺苏礼部启》：“叹刻鹄之未成，念攀鸿而何敢。”【词语攀鸿】 汉语大词典：攀鸿
唐．段成式《酉阳杂俎．忠志》（卷一）：“骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及‘蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主’，微笑而已。至‘一抔之土未干，六尺之孤安在’，不悦曰：‘宰相何得失如此人。’”原是武则天
南朝．宋．范晔撰《后汉书．杨琁传》载：杨琁在灵帝时为零陵太守，在苍梧、桂阳猾贼攻郡县时，琁力弱而贼众多，他用计大败群盗，郡境以清。“荆州刺史赵凯，诬奏琁实非身破贼，而妄有其功。琁与相章奏，凯有党助，遂
源见“晋君听琴”。指高妙的、只有德高望重的人才配听的音乐。三国 魏曹丕《善哉行》诗：“《清角》岂不妙，德薄所不任。”【词语清角】 汉语大词典：清角
源见“南冠楚囚”。谓对楚国的怀念。借指怀乡之情。唐李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》诗：“楚怀奏钟仪，越吟比庄舄。国门遥天外，乡路远山隔。”【词语楚怀】 汉语大词典：楚怀
《后汉书．羊陟传》载：羊陟，字嗣祖。拜侍御史，再迁冀州刺史，为官清廉。“帝嘉之，拜陟 河南尹。计日受奉，常食干饭茹菜，禁制豪右，京师惮之”。后以“计日”称扬地方官吏清廉克己。唐崔桐《题桐庐李明府官舍》
《左传．僖公五年》：“晋侯复假道于虞以灭虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞 虢之谓也。’公曰：‘晋，吾宗也，岂害我
《汉书．夏侯建传》：“胜从父子建字长卿，自师事胜及欧阳高，左右采获，又从《五经》诸儒问与《尚书》相出入者，牵引以次章句，具文饰说。胜非之曰：‘建所谓章句小儒，破碎大道。’建亦非胜为学疏略，难以应敌。建