《书．益稷》：“〔帝〕乃歌曰：‘股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉。’”孔传：“股肱之臣喜乐尽忠，君之治功乃起。”后以“喜起”谓君臣协和，政治美盛。清黄宗羲《子刘子形状》：“方且为内降，为留中不报，又何以追
同“鬼笑穷”。宋陆游《苦贫》诗：“熟思岂是天贫我，妄计还忧鬼笑人。”【词语鬼笑人】 汉语大词典：鬼笑人
晋．皇甫谧《高士传．许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’巢父曰：‘子若处高岸深谷，人道不通，谁能
同“雁塔题名”。宋林光朝《次韵奉酬赵校书子直》：“雁塔新题墨未干，去年灯火向秋阑。”见“雁塔题名”。宋·林光朝《次韵奉酬赵校书子直》：“～墨未干，去年灯火向秋阑。”【词语雁塔新题】 成语：雁塔新题汉
源见“楚弓楚得”。谓失物复得。清俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。”主谓 比喻失物复得。清·俞樾《春在堂随笔》卷6：“此图久已失去，乱后，
同“望帝化鹃”。清顾炎武《大行皇帝哀诗》：“哀同望帝化，神想白云乘。”
《论语．公冶长》：“子在陈，曰：‘归与！归与！吾党之小子狂简，裴然成章，不知所以裁之。’”《史记》卷四十七《孔子世家》：“冉求将行，孔子曰：‘鲁人召求，非小用之，将大用之也。’是日，孔子曰：‘归乎！归
《论语．公冶长》载：子路言志曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”又《北齐书．唐邕传》载：显宗对太后称赞唐邕之才，且亲解所服青鼠皮裘以赐之，曰：“朕意在车马衣裘与卿共弊。”后遂以“同裘”为臣子受
唐．白居易《秦中吟．伤友》：“死生不变者，唯闻任与黎。”自注：“任公叔、黎逢。”唐代任公叔和黎逢两人交谊深厚，生死与共，故诗人白居易以诗吟颂二人友谊之深。后遂用为称美友谊深厚之典。清．和邦额《夜谭随录
见“眼中疔，肉中刺”。