三国 魏阮籍《为郑冲劝晋王笺》：“临沧洲而谢支伯，登箕山以揖许由。”后因以“沧洲”称隐者的居所。唐杜甫《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。”唐岑参《宿岐州北郭严给事别业》诗：“君虽在青琐
《楞严经》卷九：“于无尽中发宣尽性，如存不存，若尽非尽，如是一类，名为非想非非想处。”非想非非想处，佛教指无色界四空天之一。后因以“想入非非”指意念进入玄妙的境界。清 梁廷枏《曲话》三：“至其离奇变幻
汉．韩婴《韩诗外传》卷八：“昔者田子方（战国时魏人）出，见老马于道，喟然有志焉，以问于御者曰：‘此何马也？’御曰：‘故公家畜也，罢（疲，因衰老而乏力的意思）而不为用，故出放之也。’田子方曰：‘少（音s
汉卫宏《汉官旧仪补遗》卷上：“列侯印黄金龟纽，文曰印；丞相、大将军黄金印龟纽，文曰章。”谓雕成龟形印纽的印章。后遂用作官印的通称。唐司空曙《奉和张大夫酬高山人》：“豸冠亲榖弁，龟印识荷衣。”【词语龟印
参见：东阿之治【词语子奇】 汉语大词典：子奇
汉．刘向《说苑．尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往观，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤、武。并二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！
同“飞鸿留爪”。清冯煦《忆江南．题何雪园先生出处十二图》词之六：“飞鸿指爪认微茫，一曲赋迷阳。”
匈奴：古代中国北方民族之一。 意谓外患尚未平息。语出《史记．卫将军骠骑列传》：“天子为治第，令骠骑视之。对曰：‘匈奴未灭，无以家为也。’”宋．柳开《上皇帝陈情书》：“且四海之内，万物皆宁，唯有幽州未
《庄子．让王》：“中山 公子牟谓瞻子曰：‘身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？’瞻子曰：‘重生。重生则利轻。’”魏阙，古代宫门外两边高耸的楼观，借指朝廷。后因以“子牟恋魏阙”为心恋朝廷的典故。唐陈子昂
源见“叔度陂湖”。指器宇胸襟宏伟的人。清 陈栋《端正好．题黄心庵来禽书屋填词图》套曲：“你本是无双江夏怎不夺天工巧，汪洋叔度怎不擅天才妙？”