同“向秀闻笛”。柳亚子《金缕曲.悼黄晦闻》词:“剩向笛凄凉怀旧。绝笔《阳秋》遗憾在,怎黄书未续姜斋手!”【词语向笛】 汉语大词典:向笛
源见“东山丝竹”。指谢安以音乐陶冶性情,消愁解闷。清 杨潮观《吟风阁杂剧自序》:“惟是香山乐府,止期老媪皆知;安石陶情,不免儿辈亦觉矣。”
同“陈遵投辖”。宋孙觌《小园春事》诗之二:“不妨暂柅故人车,大似陈公井中辖。”
唐.韩愈《咏新亭》诗:“湖上新亭好,公来日出初,水文浮枕簟(注:音diàn,供坐卧用的竹席。枕簟泛指卧具),瓦影荫龟鱼。”韩诗意为水泛涟漪若瓦影,龟鱼即庇其下。后以“瓦影龟鱼”为托庇于人的典故。明.胡
《左传.文公十三年》:“邾文公卜迁于绎,史曰:‘利于民,而不利于君。’邾子曰:‘苟利于民,孤之利也!天生民,而树之君,以利之也。民既利矣!孤必与焉。’……遂迁于绎,五月,邾文公卒。君子曰:‘知命。’”
宋.罗大经《鹤林玉露》乙编卷五:“周益公(指诗人周必大)云:‘汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息乎?’”读书种子,喻累代读书之人,如种子相传,繁衍不息。《明史.方孝孺传》:“先
同“共命鸟”。清钱谦益《庚寅人日示内》诗:“图花却喜同心蒂,学鸟应师共命禽。”
源见“河阳一县花”。指潘岳,泛指善于治理地方的官吏。清袁枚《秦淮杂诗》之十一:“拟奏尊官乞恩假,河阳 潘令种花忙。”
《易.系辞上》:“二人同心,其利断金。”孔颖达疏:“金是坚刚之物,能断而截之,盛言利之甚也。”后以“同心断金”形容心齐力量大。清陈确《与张考夫书》:“同心断金,既如此其利,弟虽有喙三尺,复安用之!”其
《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能。’因使背而诵之,不失一字。”三国魏人王粲记忆力极好,他过目之后能背诵道旁碑文,一字不错。后用为咏强记或用为咏碑之