弩(nǔ努)：利用机械力量射箭之弓弩。此典指强劲弓弩射出之箭，飞行到最后就没有力量了。后以此典比喻本来很强大的力量，到最后衰微，起不了作用。汉武帝时，北方匈奴(游牧民族)派人来汉请求和亲(少数民族首领
《乐府诗集》卷二十八南朝梁．吴均《城上乌》：“焉焉（呜呜）城上乌，翩翩尾毕逋。凡生八九子，夜夜啼相呼。质微知虑少，体贱毛衣粗。陛下三万岁，臣至执金吾。”《乐府诗集》中有《城上乌》，本是咏乌鸦，因“乌”
同“竹马儿童”。明瞿式耜《赠王中讱再任福州》诗：“棠阴露泽千家旧，竹马童儿十载余。”
源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》：“但埋酆狱气，未发爨桐音。”酆，一本作“丰”。
《楚辞．九歌．大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”王逸注：“瑶华，玉华也。”洪兴祖补注：“说者云：瑶华，麻花也，其色白，故比于瑶。此花香，服食可致长寿，故以为美。”华，同“花”。后因以“瑶华”为
明世宗嘉靖二十一年(1542年)发生的宫女谋刺皇帝的事变。明世宗朱厚熜在位45年，而20余年深居宫中，荒淫享乐，不理朝政。他见曹妃貌美，很是喜爱，便把她册封为端妃，晚上留宿端妃宫中。宫女杨金英等侦察到
源见“绛帐”。指设帐授徒。清吴伟业《周五子俶读书爱客》诗：“马融绛帐仍吹笛，刘向黄金止读书。”【典源】《东观汉记：马融》：“马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓
源见“宣室召”。指朝见君王。唐独孤及《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“早晚朝宣室，归时道路光。”
见〔妻子好合，如鼓瑟琴〕。述宾 瑟琴，古代弦乐器。比喻夫妻之间像琴瑟合奏那样和谐美好。语出《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”《闺训千家文》：“清依斯论，～。”△褒义。用于描写夫妻和美。→荣
同“梅福隐”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”