无双国士
同“国士无双”。宋无名氏《喜迁莺．贺生双子》词：“双桂连芳，双鹄冲霄举。鱼诏双金，带横双玉，惟道无双国士。”
同“国士无双”。宋无名氏《喜迁莺．贺生双子》词：“双桂连芳，双鹄冲霄举。鱼诏双金，带横双玉，惟道无双国士。”
《三国志．虞翻传》“虞翻字仲翔，会稽 馀姚人也”裴松之注引三国 吴韦昭《吴书》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲针。”磁石引针，琥珀拾芥，因以“针芥相投”比喻互相投契。《续传灯录．绍灯禅师》：“受具之后，瓶
同“苌弘化碧”。邢启周《追哭太一先生》诗之二：“大好河山归浩劫，苌弘碧化杜鹃啼。”
《论语．子罕》：“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’”孔子说：“三军的主帅是能用武力劫夺的，但一个人的志向却不能用强力改变。后因以喻意志和信念坚强不可改变。《后汉书．儒林列传．杨伦传》：“有留死
汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’
《左传．僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。”后以“及禄”指得官。宋梅尧臣《送信安张从事吉甫兼及白使君》诗：“怜君能及禄，过我苦言归。”【词语及禄】 汉语大词典：及禄
同“望梅止渴”。宋吴潜《朝中措．五用韵戏呈》词：“兰皋彻夜树旄干，战渴望梅酸。”
《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”后以“桑梓”借指故乡或乡亲父老。汉张衡《南都赋》：“永世克孝，
门，门户，宗派。政出多门，形容主张不一致，各行其是。公元前529年，晋昭公邀诸侯会盟于平丘。在盟会上，郑国大夫子产力争向晋国少纳贡赋。他说，诸侯之间休息甲兵，不搞战争，是好事。但是作为霸主的晋国催征贡
源见“破镜重圆”。喻情侣分离。宋刘辰翁《虞美人．扬州卖镜》词：“徐家破镜昏如雾，半面人间露。等闲相约是看灯，谁料人间天上、似流星。”【词语徐家破镜】 汉语大词典：徐家破镜
《史记》卷七十《张仪列传》：“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，日：‘仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，释之。”战国时，魏人张仪，曾在楚国陪伴宰相喝酒，楚相