宋．晏殊《浣溪沙》词下阕：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”
“无可奈何花落去”，本意为感叹光阴易逝，青春难驻。后世常为人们借喻为某件事情或某种情势的不可挽回，难以逆转。
明．许三阶《节侠记．虏侠》：“春寂寞，影徘徊，片月寒生玉镜台，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
其他 无法挽留花凋落。多指对美好春色的逝去，想留留不住。宋·晏殊《珠玉词·浣溪沙》：“～，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。”现在有时也形容旧势力处于必然衰落的趋势。周恩来《在中国共产党第十次全国代表大会上的报告》：“(它们)内外交困，日子越来越不好过，处于‘～’的境地。”△多用于春风消逝无可奈何的方面。→无能为力 望洋兴叹 ↔千方百计 计出万全
同“郊寒岛瘦”。清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“若香山之老妪可解，卢仝、长吉之牛鬼蛇神，贾岛之寒瘦，山谷之桀骜，虽各有一境，不学无害也。”【词语寒瘦】 汉语大词典：寒瘦
为时还不算晚。语出《战国策．楚策四》：“臣闻鄙语曰：‘见兔而颐犬，未为晚也；亡羊而补牢。未为迟也。’”元．王子一《误入桃源》一折：“可惜刘阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。”明．
汉班固《东都赋》：“圣皇乃握乾符，阐坤珍，披皇图，稽帝文。”后以“握符”谓即帝位。符，指帝王受命于天的符命。《文选．沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》：“萧 曹扶汉祖，灭秦 项以宁乱。魏氏乘时于前，皇齐握符于
无为：顺任自然，不妄为。 一切听其自然，天下就没有什么事办不成。 古代道家在政治上反对变革，希望社会不要有任何作为，天下自然会稳定。语出《老子》三七章：“道常无为而无不为。”同书四八章：“为学日益
源见“悬梁刺股”。借指闭门苦读之士。唐方干《赠黄处士》诗：“闭户先生无是非，竹湾松树藕苗衣。”【词语闭户先生】 汉语大词典：闭户先生
锄禾锄到炎热的中午，汗珠儿滴进禾下的泥土。谁知道盘中的米饭，粒粒都来自千辛万苦。 形容农民耕作辛劳，劝人爱惜劳动成果。语出唐．李绅《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！”《西游
《南史．谢灵运传》：“太守孟?事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓?曰：‘得道应须慧业，丈人生当在灵运前，成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻
源见“鲲鹏展翅”。喻胸怀大志、奋发有为的人物。元刘诜《和张尚德宪郎》：“便同南溟鹏，俯谢蜩鷃类。”
《北齐书．薛孤延传》：“高祖（高欢）尝阅马于北牧，道逢暴雨，大雷震地。前有浮图一所，高祖令延视之。延乃驰马按矟（shuò，同槊，矛类的兵器）直前，未至三十步，雷火烧面。延唱杀，绕浮图走，火遂灭。延还，
同“绝裾温峤”。清徐述夔《八洞天．培连理》：“时非急难，忍学绝裾之太真；梦切瞻依，乞悯望云之仁杰。”