MY字典>历史百科>历史典故>无平不陂,无往不复

无平不陂,无往不复

陂( ㄆㄛ pō ):倾斜不平。往:去。复:回。 没有哪一块平地是绝对平坦而不倾斜的,没有什么是直线发展而没有反复曲折的。 比喻事情再顺利也会有小起伏,反映了事物对立转化的观点。语出《易.泰》:“无平不陂,无往不复,艰贞无咎。”北周.王褒《皇太子箴》:“无为虑始,无为事先,损之又损,而全之亦全。无往不复,无平不陂。美疹甘言,鲜不为累。”清.王夫之《黄书.离合》:“闲气际离,纯气际合,合气恒昼,离气恒夜。无平不陂,无往不复,否泰之所都也。”也单引 ① 〔无平不陂〕。《儿女英雄传》三一回:“这一向因我家事机过顺,自我起不免有些不大经意,或者享用过度,否则存心自满,才有无平不陂的这番警戒。”


【词语无平不陂,无往不复】  成语:无平不陂,无往不复汉语词典:无平不陂,无往不复

猜你喜欢

  • 岳牧

    《书.周官》:“曰唐 虞稽古,建官惟百,内有百揆四岳,外有州牧侯伯。”后因以“岳牧”泛称封疆大吏,辅国贤臣。《后汉书.班彪传》:“于是三事岳牧之僚,佥尔而进。”宋范仲淹《青州谢上表》:“海 岱之区,地

  • 茶神

    唐代陆羽被祀为茶神。《新唐书.隐逸.陆羽传》:“羽嗜茶,著《茶经》三篇,言茶之原、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻茶者,至陶羽形,置炀突间,祀为茶神。”陶:塑造。炀突:锅灶烟筒。【词语茶神】   

  • 苟全性命与乱世,不求闻达于诸侯

    闻达:显达。诸侯:指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命,不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国.蜀.诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟

  • 覆盂

    《史记.滑稽列传》:“圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安于覆盂。”后因以“覆盂”喻江山稳固,国势太平。唐张说《开元正历握乾符颂》:“四海有覆盂之安。”宋王禹偁《拟留侯与四皓书

  • 伐棠

    源见“召公棠”。谓大臣未能如召伯之建功立业,以至国灭身亡。清魏源《定军山诸葛武侯祠》诗:“垂李缅郑国,伐棠咏江 汉。”【词语伐棠】   汉语大词典:伐棠

  • 西鹣东鲽

    《史记.封禅书》:“东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。”比翼鸟即鹣,比目鱼即鲽。后以“西鹣东鲽”代称四海珍异之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙.封禅》:“然则西鹣东鲽,南茅北黍,空谈非征,勋德而已。”并列 鹣

  • 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中

    南朝:我国南北朝时期,据有江南地区、建都于建康(即今南京市)的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺:南朝几代的统治者,大都信奉佛教,他们在江南大兴寺宇。据《南史.郭祖深传》记载,“都下佛寺,五百余

  • 跖犬噬尧

    同“桀犬吠尧”。明刘基《吊泰不华元帅赋》:“咎繇不作谁与平兮,跖犬噬尧理则然兮。”主谓 ①比喻嫉妒贤才。明·刘基《吊泰不华元帅赋》:“咎繇不作谁与平兮,~理则然兮。”②见“跖狗吠尧”。△贬义。用于描写

  • 优柔餍饫

    晋杜预《〈春秋左传集解〉序》:“优而柔之,使自求之;餍而饫之,使自趋之。”后以“优柔餍饫”喻为学之从容求索,深入体味。清戴名世《〈四书朱子大全〉序》:“如此然后求诸四君子全书沉潜反复,优柔餍饫,以致其

  • 言之太甘,其中必苦

    原意是指对人说话过于好听,其中必有苦衷。后则泛指言辞过于悦耳,其中必有不良企图。公元前660年,晋献公听信宠姬骊姬谗言,令太子申生率兵攻打东山狄人。晋兵到达稷桑后,狄人军队出来迎战,申生打算就势打上一