同“衣绣夜行”。汉 焦赣《易林．小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”①见“衣绣夜行”。《周书·刘雄传》：“富贵不归故乡，犹～。”②指居官者夜行出游。汉·焦赣《易林·小过之否》：“～
宋．苏轼《分类东坡诗》卷十六《寄吴德仁兼简陈季常》载：陈慥字季常，妻柳氏，悍妒。苏轼以诗戏慥曰：“龙丘居士亦可怜，谈空说古夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”又宋．洪迈《容斋三笔》卷三“陈季常”
《庄子．齐物论》：“形固可以如槁木，而心固可使如死灰乎。”郭象注：“槁木死灰，言其寂寞无情耳。”槁：即古“枯”字。形如枯木，心如死灰。后因以“枯木死灰”形容对世事冷寞处之，不为外物所动，也比喻对世上的
同“画诺坐啸”。歗，同“啸”。宋苏轼《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗溪山上。”【词语坐歗】 汉语大词典：坐歗
同“画地为牢”。宋王谠《唐语林．识鉴》：“画地为狱，人不敢逃；以赭染衣，人不敢犯。”郭沫若《沸羹集．抗战以来的文艺思潮》：“关于题材问题，一时曾相当狭隘，而且至今也还有人抱着这样的见解，以为必须直接采
《吕氏春秋．异宝》：“孙叔敖疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。楚越之间，有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼而越人信禨，可长有者唯此也。’”《史记．滑稽列传
同“燃桂薪”。然，同“燃”。唐孟浩然《秦中感秋寄远上人》诗：“黄金然桂尽，壮志逐年衰。”【词语然桂】 汉语大词典：然桂
同“蝮蛇螫手，壮士解腕”。《资治通鉴．梁武帝太清元年》：“景恐上责之，遣中兵参军柳昕奉启于上，以为：‘王旅未接，死亡交急，遂求援关中，自救目前。臣既不安於高氏，岂见容于宇文！但螫手解腕，事不得已，本图
源见“日近长安远”。喻处京都帝王旁。清黄遵宪《车驾驻开封府》诗：“举首长安知日近，肯留河上再迁延？”
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，请观于周乐。为之歌《颂》，曰：哀而不愁，乐而不荒。”汉．马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精