参见：称象
【典源】 《三国志·魏书·曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖曹操欲知其斤重，访下群之，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。’太祖大悦，即施行焉。”
【今译】 曹冲字仓舒，是曹操的儿子，他天资聪颖，思路敏捷，五六岁时，智力就达到了成年人的水平。当时孙权给曹操送来一头大象，曹操想知道大象的重量，就向群臣征询如何称重，可谁也感到无计可施。这时曹冲说：“可将大象牵到空船上，在船舷边标出吃水深度，然后把大象牵上岸，往船上装土石，直装到船下沉至所刻记号为止。再称出这些土石的重量，也就知道大象的重量了。”曹操听了非常高兴，马上照着去做。
【释义】 后以此典称颂人子年幼聪慧。
【典形】 秤象、称象于船。
【示例】
〔秤象〕 唐·王维《恭懿太子挽歌》：“射熊今梦帝，称象问何人。”
〔称象于船〕 北周·庾信《周大将军崔说神道碑》：“观虎于槛，龆发不惊;称象于船，胜衣能对。”
晋代范文用两条鲤鱼变成的石头冶炼成的宝刀，后泛指锋利的刀剑。《水经．温水注》：晋范文“日南西卷县夷师范椎奴也。文为奴时，山涧牧羊，于涧水中得两鲤鱼，隐藏挟归，规欲私食，郎知检求。文大惭惧，起托曰：‘将
见〔国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽〕。【词语国家将亡，必有妖孽】 成语：国家将亡，必有妖孽
源见“张融船”。形容居屋陋狭。清赵执信《减字木兰花》词：“陆居非屋，三径幽偏溪一曲。谁与追寻，把臂风期似竹林。”
源见“温室树”。谓宫禁中事。唐沈佺期《酬杨给事兼见赠台中》诗：“温室秘，籍向琐闱通。”
不知道老境就要来到。 形容人心情舒畅，忘却衰老。语出《论语．述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”晋．王羲之《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。”
《书．说命上》：“若药弗瞑眩，厥疾弗瘳。”后以“瞑眩药”指服后反应强烈的药。宋李纲《上道君太上皇帝封事》：“譬犹一人之身，众药交攻，不求瞑眩之药，而求厥疾之瘳，不可得也。”元 杨暹《西游记》一本三出：
源见“胯下之辱”。指受辱。《后汉书．孔融传》：“虽出胯下之负，榆次之辱，不知贬毁之于己，犹蚊虻之一过也。”
源见“梅花妆”。指描梅花装点的额头。宋葛立方《满庭芳．簪梅》词：“君知否，寿阳额上，不似鬓边春。”
刎颈(wěnjǐng稳景)：割脖子。交：交情。此典指廉颇和蔺(Lìn躏)相如成为如割脖子那样生死与共之好友。后以此典比喻生死与共的好朋友。战国时，赵国在赵惠文王执政下，有文臣蔺相如、武将廉颇两位大臣，
源见“乘龙出鼎湖”。指悲悼已故的帝王。明徐渭《春末过宋诸陵》诗之三：“魂犹惊铁骑，人自哭遗弓。”