MY字典>历史百科>历史典故>月老红绳

月老红绳

唐.李复言《续玄怪录》卷四《定婚店》:“杜陵韦固,少孤,思早娶妇,多岐,求婚不成。元和二年,将游清河,旅次宋城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者,来日先明期于店西龙兴寺门。固以求之意切,旦往焉。斜月尚明,有老人倚布囊坐于阶上,向月检书。……因问曰:‘老父所寻者何书?……’……曰:‘幽冥之书。’……固曰:‘然则君又何掌?’曰:‘天下之婚牍耳。’……因问:‘囊中何物?’曰:‘赤绳子耳。以系夫妇之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。君之脚已系于彼矣,他求何益?’曰:‘妻安在?其家何为?’曰:‘此店北卖菜陈婆女耳。’”

这个故事说的是,杜陵书生韦固,多次求婚未成。有一年到清河去游历,住在宋城南店。有人给他介绍潘昉之女,约会于龙兴寺门外。韦固清晨走到那里,见一位老人借微明的月色,正拿一本书翻捡。韦固看了不认识书上的文字,便问是什么书?老人回答说是“幽冥之书”。又问掌管何事?老人说是专管天下男女婚姻事,并告诉他与潘家的婚事不成,未来的媳妇现今只有三岁,十七岁方能与你成婚。老人说,囊中有红绳,用它系在男女的脚上,不论双方有什么差别,却不可能争脱,这样就注定终身成为夫妻。韦固又问起方才提到的妻室,现在何处?回答说就是店北陈婆家的闺女。

后因称媒人为“月老”。“月老红绳”旧时常以指“天定姻缘”冥冥中的连系,并诌说是不可挣脱的。

《醒世恒言》卷七:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”

孔尚任《桃花扇》第二十一出《媚座》:“不须月老几番催,一霎红丝联喜。”《红楼梦》五十七回:“若是月下老人不用红线拴的,再不能到一处。”


猜你喜欢

  • 星如雨

    《左传.庄公七年》:“星陨如雨”。宋吴自牧《梦粱录.元宵》:“诸营班院于法不得与夜游,各以竹竿出灯球于半空,远睹若飞星。”后遂用“星如雨”比喻元宵灯火之盛。宋辛弃疾《青玉案.元夕》词:“东风夜放花千树

  • 啼妆

    源见“孙寿愁眉”。指女子妖冶入时的面妆。唐罗虬《比红儿诗》之四六:“殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。”宋欧阳修《长相思》词:“爱著鹅黄金缕衣,啼妆更为谁?”【词语啼妆】   汉语大词典:啼妆

  • 换却毛发

    汉王充《论衡.书虚》:“传书或言颜渊与孔子俱上鲁 太山,孔子东南望吴 阊门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见阊门乎?’颜曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之。

  • 闻笛同山阳

    同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗:“绝弦罢流水,闻笛同山阳。”

  • 绝代佳人

    绝代:冠绝当代,并世无双。佳人:美女。绝代佳人指姿容出众的美女。汉武帝时,宠幸李夫人。这个李夫人原是歌女,她哥哥李延年通晓音乐,能歌善舞,有一次在为汉武帝表演歌舞时唱道:“北方有佳人,绝世而独立。”以

  • 拍洪崖肩

    《文选》卷二一西晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》(其三):“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作

  • 哀感中年

    源见“东山丝竹”。指人至中年后常为事而感伤。清 丘逢甲《东山感春诗》之六:“神丹浪说解还童,哀感中年遇谢公。”【典源】《世说新语· 言语》:“谢太傅(安) 语王右军 (羲之) 曰:‘中年伤于哀乐,与亲

  • 触鳞

    同“犯鳞”。《旧唐书.高宗纪论》:“虚襟似纳于触鳞,下诏无殊于扇暍。”明王世贞《读陈佥事祚遗事有感》诗:“爱主投经术,如何遂触鳞?”【词语触鳞】   汉语大词典:触鳞

  • 击壤讴

    同“击壤歌”。唐李峤《晚秋喜雨》诗:“野洽如坻咏,途喧击壤讴。”【词语击壤讴】   汉语大词典:击壤讴

  • 长须赤脚

    唐韩愈《寄卢仝诗》:“一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。”后以“长须赤脚”指代奴婢。宋刘克庄《摸鱼儿.用实之韵》词:“筛样饼,瓷样茧,长须赤脚供樵饪。”并列 长须,指奴仆。赤脚,指婢女。泛指奴婢。语本唐