有大谬不然者
谬:谬误,差错。 表示对情况的估计与事实相去甚远。语出汉.司马迁《报任少卿书》:“而事乃有大谬不然者。”清.李渔《闲情偶寄.颐养部.行乐第一》:“向未离家,谬谓四方一致,其饮馔服饰皆同于我。及历四方,知有大谬不然者。”
谬:谬误,差错。 表示对情况的估计与事实相去甚远。语出汉.司马迁《报任少卿书》:“而事乃有大谬不然者。”清.李渔《闲情偶寄.颐养部.行乐第一》:“向未离家,谬谓四方一致,其饮馔服饰皆同于我。及历四方,知有大谬不然者。”
同“桓山鸟”。唐骆宾王《丹阳刺史挽词》之二:“恻怆桓山羽,留连《棣华》篇。”
源见“吴牛喘月”。用喻遇到类似的事物因疑心而胆怯、害怕。宋黄庭坚《次韵徐文将至国门见寄》之一:“便欲扫床悬麈尾,正愁喘月似灯光。”亦用咏牛。唐李峤《牛》诗:“在吴频喘月,奔梦屡惊风。”【词语喘月】
晋.刘义庆《世说新语.文学》:“郑玄家奴婢皆读书(玄,字康,东汉时经学大师,曾作《诗经》笺注)。尝使一婢,不称旨,将挞之。方自陈说,玄怒,使人曳箸泥中(曳,拖拽)。须臾复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中(
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》:“李少君死后百余日,后人有见少君在河东 蒲坂,乘青骡。帝闻之,发棺,无所有。”后以“青骡事”为仙去的典实。唐雍陶《哭饶州吴谏议使君》诗:“神仙难见青骡事,谏议空留
《五灯会元.马祖一禅师法嗣.泐潭法会禅师》:“洪州 泐潭法会禅师问马祖:‘如何是祖师西来意?’祖曰:‘低声!近前来,向汝道。’师便近前。祖打一掴曰:‘六耳不同谋,且去,来日来!’”人有两耳,六耳,谓第
凶年:荒年。 指灾荒的年岁。语出《孟子.梁惠王下》:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣。”汉.刘向《新序.杂事》:“凶年饥岁,士糟粕不厌,而君之犬马有余谷粟。”宋.王安石《诫
源见“五里雾”。借指道术。唐王勃《八仙经》诗:“援萝窥雾术,攀林俯云烟。”【词语雾术】 汉语大词典:雾术
《仪礼.丧服》:“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子,故父者子之天也,夫者妻之天也。”后因以“移天”谓女子出嫁。《隋书.王谊传》:“〔御史大夫杨素劾谊曰:〕窃以虽曰王姬,终成下嫁之礼,公则主之,犹在移天之义
源见“访戴”。谓思友而不顾道远境难毅然造访。唐 田娥《寄远》诗:“难为子猷志,虚负文君名。”
《史记.司马穰苴列传》:“〔穰苴〕文能附众,武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧,使民众归附。唐常衮《代杜相公让河南军道副元帅表》:“汉让韩信以安危存亡之地,齐擢穰苴以文武威附之名。”宋曾巩《本朝政要