MY字典>历史百科>历史典故>柱史出秦关

柱史出秦关

谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词: “羯虏问周鼎,柱史出秦关。苦求句漏何意,身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》: “老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也……老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰: ‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”汉刘向《列仙传·老子》: “老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”晋皇甫谧《高士传·老子李耳》: “老子李耳字伯阳……生于殷时,为周柱下史。”后周德衰,“乃乘青牛去,入大秦,过西关。”春秋鲁国李耳,字伯阳,外字聃,号老子,曾为周朝柱下史。后见周衰落,就骑着青牛西出函关。在经过函关时,守关令尹见关上飘浮紫气,便留他著书。他著《道德经》五千余言,然后隐去,不知所终。


猜你喜欢

  • 八叉成诗

    五代.王定保《唐摭言》十三“敏捷”:“温庭筠烛下未尝起草,笼袖凭几,每赋一咏一吟而已,场中号‘温八吟’。”宋.孙光宪《北梦琐言》四“温李齐名”:“温庭筠工赋,每入试作赋,八叉手而八韵成。”又宋.计有功

  • 赤帻

    晋.干宝《搜神记》卷十八“安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。书生明术数,乃过宿之……夜半后,有一人,著皂单衣,来往户外,呼亭主……复有一人,冠赤帻者,呼亭主,问答如前,复喑嗟而去。既去寂然。书生知无

  • 绨袍之赐

    《史记.范睢蔡泽列传》载:魏国人范睢,先曾事魏中大夫须贾。因跟随须贾出使齐国,齐襄王使人赐以金十斤及牛酒,受到须贾的怀疑,上谮于魏相魏齐。魏齐使舍人对范睢倍加笞辱,几乎致死。后来范睢逃到秦国,作了宰相

  • 涸辙穷鳞

    见“涸辙之鲋”。《群音类选·〈龙泉记·姑嫂相逢〉》:“远道失夫,遐荒滞身,真如~。”【词语涸辙穷鳞】  成语:涸辙穷鳞汉语大词典:涸辙穷鳞

  • 金籍

    同“金闺籍”。唐温庭筠《酬友人》:“宁复思金籍,独此卧烟林。”明沈琼莲《送弟溥试春官》诗:“年年望汝登金籍,用补山龙上衮衣。”【词语金籍】   汉语大词典:金籍

  • 渊明素琴

    同“无弦琴”。金元好问《密公宝章小集》诗:“渊明素琴嵇 阮酒,妙意所寄谁能量?”

  • 退藏于密

    退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露,而能潜化万物。 后也指人退隐深藏,不为世用。语出《易.系辞上》:“六爻之义易以贡,圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往,其孰能

  • 掷果香车

    同“掷果车”。明阮大铖《燕子笺.题笺》:“你看他,乌纱小帽红杏衫,与那人笑立花前,掷果香车应不忝。”

  • 热不因人

    源见“不因人热”。指不仰仗别人。陆曾沂《题亚子分湖旧隐图》诗之一:“热不因人怜赁庑,门曾临水忆悬弧。”

  • 神圣物

    源见“中圣人”。泛指美酒。唐白居易《久雨闲闷对酒偶吟》:“赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。”