MY字典>历史百科>历史典故>树杨之喻

树杨之喻

战国策.魏策二》:“田需贵于魏王,惠子(即惠施,战国时著名的思想家,宋国人,曾在梁为相,他是庄周的朋友。他的学说多舛驳,虽善辩,但言论多有偏见)曰:‘子必善左右。今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之又生;然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣。故以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。’”

在这里,惠施以栽杨树为比喻,教田需以为人处世之道。他告诫田需,要想在魏王身边站住脚,必须把魏王左右的人的关系处好,否则,许多人在魏王面前进行诽谤,那处境就危险了。

此以栽杨树为例,比喻要善于培育和爱护人材。“树杨”之喻作为一个典故,它的意义是教人善于处理与周围人之间的关系,使自己免遭危害,立于不败之地


猜你喜欢

  • 侯芭才

    《汉书.扬雄传下》:“雄以病免,复召为大夫。家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学,而钜鹿侯芭常从雄居,受其《太玄》、《法言》焉……年七十一,天凤五年卒,侯芭为起坟,丧之三年。”汉时钜鹿人侯

  • 八仙过海

    明 吴元泰《八仙出处东游记传》载:八仙乃民间传说中道教的八个仙人,他们是汉钟离、张果老、吕洞宾、李铁拐、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑。八仙故事唐 宋 元皆有不同记载,元杂剧中已出现其形象,至吴元泰始

  • 乐之忘归

    汉.司马迁《史记.赵世家》:“缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归。”游乐时因高兴而忘记返回。因以“乐之忘归”形容由于被某种事物吸引而留连忘返。清.俞樾《四川马丁山》:“熊操作之暇,游于市井,皆殷

  • 鵩鸟长沙

    源见“贾生赋鵩”。谓被谪去荒远之地。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗:“鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。”

  • 对影三人

    唐李白《月下独酌》诗:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”意为人与影、月成三,后遂以“对影三人”谓无亲友的独酌。宋徐俯《念奴娇》词:“对影三人聊痛饮,一洗闲愁千斛。”

  • 牛刀试

    同“牛刀小试”。宋无名氏《满江红》词:“天赋与,文章灿。牛刀试,风流县。”

  • 一语悟君

    同“一言悟主”。明高启《寓感》诗之十八:“千秋取丞相,一语悟君衷。”

  • 钟鲸

    同“钟鱼”。《上海小刀会起义史料汇编.上海小刀会起事本末》:“肯信钟鲸吼,休将栈马猜。”【词语钟鲸】   汉语大词典:钟鲸

  • 晋人聚萤

    源见“囊萤照读”。指车胤勤学苦读之事。南朝梁元帝《与学生书》:“汉人流麦,晋人聚萤。”

  • 秦嘉镜

    源见“秦嘉书”。表现夫妻深情。唐刘禹锡《泰娘歌》:“秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。”