见〔其智可及,其愚不可及也〕。
汉.班固《汉书.李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣!各鸟兽散,犹有得脱归报天子者。”溃败之军,一哄而散。因以“鸟兽散”比喻人们像鸟兽逃命那样散去。明.沈德符《万历野获编.四辅城》:“近日则领班都司,
源见“林宗折巾”。谓冒雨。唐李益《九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之》:“唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。”
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲,适值战乱,遂以食焦饭得活的故事。《世说新语.德行》:“吴郡陈遗,家至孝。母好食铛( ㄔㄥ chēng 撑)底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭归以遗母,后值
《潜确类书》载:唐时有智兴者,尝为徐州门子。有一道士居门侧,智每日扫地,必扫道士之门。智母死,道士引智曰:“吾善墓地。”以竹策表一处曰:“出两世方伯。”智再拜往观之,竹策有枝丛生,遂葬焉。后果至方伯(
同“纸醉金迷”。清 黄树仁《〈淞南梦影录〉序》:“迷金醉纸开芳宴,豹舌熊蹯尝几遍。”见“纸醉金迷”。清·黄树仁《〈淞南梦影录〉序》:“~开芳宴,豹舌熊蹯尝几遍。”【词语迷金醉纸】 成语:迷金醉纸汉语
永:永远。言:句中助词。配命:配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗.大雅.文王》:“永言配命,自求多福。”晋.陆机《汉高祖功臣颂》:“文成作师,通幽洞冥,永言配命,
源见“南楼”。指吟咏清谈的雅兴。宋范端臣《念奴娇》词:“纶巾玉麈,庾楼无限清兴。”
同“山阳笛”。唐温庭筠《上宰相启》诗之二:“则卫馆遗孤,常闻出涕;山阳旧曲,不独伤心。”
同“潘郎老”。宋刘克庄《摸鱼儿.海棠》词:“霜点鬓,潘令老,年年不带看花分。”