《逸周书．时训》：“处暑之日，鹰乃祭鸟。”朱右曾校释：“杀鸟而不即食，如祭然。”又《礼记．月令》：“〔孟秋之月〕凉风至，白露降，寒蝉鸣，鹰乃祭鸟。”郑玄注：“鹰祭鸟者，将食之示有先也。既祭之后不必尽食
膏油：借指灯烛。晷（ ㄍㄨㄟˇ guǐ ）：日影。恒：经常。兀（ ㄨˋ wù ）兀：劳苦。穷年：终年。 意谓夜以继日，终年勤奋读书。语出唐．韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业
源见“乘轩鹤”。大夫乘坐的车子。用以表示君王的特别宠爱。唐元稹《和乐天感鹤》：“自随卫侯去，遂入大夫轩。”
意即“吾衰甚矣”。 自叹衰老之辞。语出《论语．述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’”宋．赵鼎臣《念奴娇》：“量減杯中，雪添头上，甚矣吾衰矣。酒徒相问，为言憔悴如此。”宋．辛弃疾《贺新
源见“寻阳三隐”。指隐居之地。唐独孤及《下弋阳江舟中代书寄裴侍御》诗：“遥羡绣衣客，冏然马首先。得餐武昌鱼，不顾浔阳田。”【词语浔阳田】 汉语大词典：浔阳田
《隋书．炀帝纪》：“十二年……上于景华宫征求萤火，得数斛，夜出游山，放之，光遍岩谷。”隋炀帝大业十二年（公元六一六年），曾于东都洛阳景华宫下令征集萤火虫数斛，夜出游山放之，光照岩谷，以供其欣赏逸乐。其
同“城狐社鼠”。宋陈鹄《耆旧续闻．施逵》：“绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐据慢。”【词语凭狐】 汉语大词典：凭狐
源见“衽席㈠”。指帝王与后妃之间生活上不区别礼仪。《后汉书．皇后纪序》：“孝文衽席无辩。”李贤注：“郑玄注《礼记》曰：‘衽，卧席也。’孝文幸慎夫人，每与皇后同坐，是无辩也。”【词语衽席无辩】 成语：
晋．干宝《搜神记》卷四：“永嘉中，有神见兖州，自称樊道基。有妪，号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”晋．干宝在《搜神记》中述说有成夫人、能弹箜篌，闻弦歌，便起舞。后遂用为咏歌女、乐人
源见“扬州梦”。感慨繁华虚幻如梦。表示对往事的沉痛回忆。宋姜夔《汉宫春．次韵稼轩》词：“扬州十年一梦，俯仰差殊。秦碑越殿，悔旧游、作计全疏。”