食（ ㄕˋ shì ）人：养活别人。 脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠人养活。 这是古代儒家轻视劳动和劳动人民的观点。语出《孟子．滕文公上》：“或劳心，或劳力；劳
《左传．成公八年》：“武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰：‘成季之勋，宣孟之忠，而无后，为善者其惧矣……’乃立武而反其田焉。”赵武为春秋晋赵朔之遗孤。晋景公与大臣韩厥杀掉赵朔的仇人奸臣屠岸
同“红丝待选”。明高濂《玉簪记．情见》：“两物相赠，天教合欢，红丝翠幕，事非偶然。”
比喻飘逸的风格。苏曼殊《断鸿零雁记》第十五章： “静子手持缋绢一帧……有女郎兀立，风采盎然， 碧罗为衣， 颇得吴带当风之致。 ” ●宋郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》： “吴(吴道子)之笔，其势转，而
掠买良人家的子女，作为奴隶和婢女。《资治通鉴．后晋齐王天福八年》：“自烈祖相吴，禁压良为贱。”兼语 强行买良家子女为奴婢。语本《唐律疏议·放部曲奴婢还压》：“诸放部曲为良，已给放书而压为贱者，徒二年。
《北堂书钞》卷四十五“愤气生虫”引《东方朔别传》：“孝武皇帝时，上行甘泉，至长陵平阪上，驰道中有虫伏地，而赤如生肝状，头目齿鼻尽具。上令朔视之。还曰：‘怪哉！’上曰：‘谓何也？’曰：‘秦始皇拘系无道，
见〔上车不落则著作，体中何如则秘书〕。【词语体中何如】 成语：体中何如
同“衣裳之会”。南朝 梁江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃衣裳盟会，九合一匡，犹惭德斯礼也。”见“衣裳之会”。南朝梁·江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》：“若乃～，九合一匡，犹惭德斯礼也。”【
同“汗流浃背”。汉 刘向《续列女传．杨夫人》：“敞惊惧不知所言，汗出浃背。”明 袁宏道《满井游记》：“风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。”见“汗流浃背”。汉·刘向《续列女传·杨夫人》：“敞惊惧不知所言，～
源见“楚筵辞醴”。借指无端遭祸被暴君囚禁。宋陆游《书幸》诗之二：“既逃申公钳，又异卞和刖。”