源见“曾参杀人”。谓谗言一多，使人惑乱。三国 魏曹植《当墙欲高行》诗：“众口可以铄金，谗言三至，慈母不亲，愤愤俗间，不辨伪真。”
源见“朱游和药”。谓自裁。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“和药趣来手欲战，然灰被溺目敢瞪？”
社会动乱透了，然后则趋于安定。《三国志．魏志．邢顒传》：“曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。”曹公：指曹操。【词语乱极则平】 成语：乱极则平汉语大词典：乱极则平
见〔读书百遍，其义自见〕。
传说三国魏时殿前钟无故自鸣，张华以为蜀铜山崩的感应。唐虞世南《北堂书钞》卷九十七引《异苑》：“魏时，殿前钟大鸣，震骇者众。张华曰：‘此蜀山毁，故钟应之。’蜀都寻上事，皆如华言。”又卷一百八引《异苑》：
源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月．寿祐之弟时新居落成》词：“富贵吾应自有，功名不用渠多，只将绿鬓抵羲 娥。”
宋．释道原《景德传灯录．志公和尚大乘赞》：“不解即心即佛，真似骑驴觅驴。”骑着驴还去找驴，比喻东西本在身边，还到处寻找。也比喻占着某种事物，还去寻找更称心的事物。宋．黄庭坚《寄黄龙清老》：“骑驴觅驴但
同“灵和柳”。唐韩偓《柳》诗：“无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。”
见“人不可貌相，海水不可斗量”。《慈禧太后演义》3回：“～，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，我虽一贫家女，将来或得幸遇，也未可知。”【词语人无貌相，水无斗量】 成语：人无貌相，水无斗量汉语大词典：人无貌
喻先要打好基础。《荀子．哀公》：“故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士信悫而后求智能焉。”调：调整机弩。服：驯服。悫（ ㄑㄩㄝ quē 确）：诚实。并列 弓已经调妥，马已经驯好。比喻办任何事情，应