同“三折肱为良医”。唐欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“三折股为良医。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”见“三折肱为良医”。唐·欧阳詹《送洪孺卿赴举序》:“~。予五升词场,四遭掎摭,是以窃知乎文则。”
谓行有准绳,循法度。清 冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,尺步绳趋,佳乎否乎?”见“绳趋尺步”。清·冯桂芬《复庄卫生书》:“以彼其文,岂不周规折矩,~,佳乎否乎?”【词语尺步绳趋】 成
《大般涅槃经》卷三:“云何得长寿,金刚不坏身。”又,《大宝积经》卷五十二:“如来身者,即是法身,金刚之身,不可坏身,坚固之身,超于三界最胜之身。”佛经中有“金刚之身,不可坏身”之语,意谓佛身可长生不老
唐代李延寿《北史.斛律光传》:“光字明月,马面彪身,神爽雄杰,少言笑,工骑射。”“周将韦孝宽惧光,乃作谣言,令间谍漏之于邺曰:‘百开飞上天,明月照长安。’……帝性怯,恐有变,令洪珍驰召祖珽告之。又恐追
《洞冥记》卷二:“神女留玉钗以赠帝,帝以赐赵婕妤。至昭帝 元凤中,宫人犹见此钗。黄諃欲之,明日示之,既发匣,有白燕飞升天。后宫人学作此钗,因名玉燕钗,言吉祥也。”后因以“玉燕钗”称美钗。唐李白《白头吟
《文选》卷十晋.潘安仁(岳)《西征赋》:“陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。”晋朝诗人潘岳在《西征赋》中有“飘萍浮而蓬转”句,比喻人像水中萍、地上蓬一样飘来转去,动荡不定。后遂用为人生动荡多风波之典。唐.韩
同“淡水交情”。宋晏幾道《临江仙》词:“淡水三年欢意,危弦几夜离情。”【词语淡水】 汉语大词典:淡水
同“凫乙辨”。南朝 齐张融《答周颙书》:“皇有三而道无二,凫乙之交,定者鸿乎,吾所以直其绳矣。”【词语凫乙】 汉语大词典:凫乙
源见“灰管”。借指节候。宋 陈大昌《万年欢》词:“待得灰飞,梅畹果先骋俊。”
源见“哭秦庭”。谓为救国求援情真意切。唐胡曾《咏史诗.秦庭》:“包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。”