《洞冥记》卷二：“神女留玉钗以赠帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝 元凤中，宫人犹见此钗。黄諃欲之，明日示之，既发匣，有白燕飞升天。后宫人学作此钗，因名玉燕钗，言吉祥也。”后因以“玉燕钗”称美钗。唐李白《白头吟
《南史．庾易传》附《庾黔娄传》：“庾黔类字子贞，一字贞正。……仕齐为编令，政有异绩。先是县境多猛兽暴，黔娄至，猛兽皆度往临沮界，时以为仁化所感。”南朝齐人庾黔娄担任编县县令，实施仁政，县内猛兽先后奔出
同“菽水承欢”。宋苏轼《过云龙山人张天檄》诗：“诗书膏吻颊，菽水媚翁媪。”
《文选》卷五十三、三国魏．李萧远（康）《运命论》：“夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨，然而志士仁人犹蹈之而弗悔，
同“陆绩怀橘”。五代齐己《谢橘洲人寄橘》诗：“洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。”
源见“牛郎织女”。本指织女星，后演化为神话人物。《史记．天官书》：“织女，天女孙也。”《淮南子．俶真训》：“若夫真人……臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻织女，天地之间何足以留其志！”【词语织女】 汉语大
源见“蛮触交争”。比喻为小事争斗。南朝 梁张缵《南征赋》：“人之寓于宇宙也，何异夫栖蜗之争战，附蚋之游禽。”
同“窥宋东墙”。宋贺铸《花心动》词：“醉眼渐迷，花拂墙低，误认宋邻偷顾。”
源见“曲高和寡”。谓高雅之作能唱和者很少。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”【词语寡和】 汉语大词典：寡和
同“衡石程书”。唐元稹《高允恭授侍御史知杂事制》：“为刑部郎中，能训典……悬石允厘，挠而不烦，简而不傲。”【词语悬石】 汉语大词典：悬石