渊冰战栗
源见“履薄临深”。谓处险境而恐惧。清 姚士陛《摄生》诗:“不读黄 老书,渊冰宜战栗。”
源见“履薄临深”。谓处险境而恐惧。清 姚士陛《摄生》诗:“不读黄 老书,渊冰宜战栗。”
源见“负弩”。谓背弓箭走在前面,表示尊敬。唐 王初《送叶秀才》诗:“汉廷狗监深知己,有日前驱负弩归。”
犹尤云殢雨。清 李渔《奈何天.计左》:“〔生〕好将嚼铁咀金口,割断尤云殢雪心。”见“尤云殢雨”。清·李渔《奈何天·计左》:“好将嚼铁咀金口,割断~心。”【词语尤云殢雪】 成语:尤云殢雪汉语大词典:尤
同“北山愚”。宋陆游《村舍杂书》诗之八:“君看北山公,太行尚可移。”
《诗.大雅.卷阿》载:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”。南朝宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“张华见褚陶,语陆平原曰:‘君兄弟龙跃云津,顾彦先凤鸣朝阳,谓东南之宝已尽,不意复见褚生。’”西晋大臣
晋.干宝《搜神记》卷十一:“杨公伯雍汲水作义浆于坂头(义浆,不取报酬的汤水饮料;坂头,山坡上),行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’杨公未娶,又语
《淮南子.汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”东汉.高诱注:“涔,雨水也,满牛蹄迹中,言其小也。”牛迹,牛蹄印迹。牛蹄印迹中只能储存极少量的雨水,故若养鱼是不可能的。唐.李群玉《规公业在净名得甚深义
唐牛僧孺《玄怪录》:“若祈封六降雪,巽二起风,[萧志忠]即不复游猎矣。”后以“封六巽二”指雪神、风神在一起;风雪交加。宋李处全《水调歌头.冒大风渡沙子》词:“定知今日,封六 巽二弄干戈。”
旧题晋代陶潜《搜神后记》卷一;“丁令威,本(汉)辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙
同“鼋桥”。清 丘逢甲《放歌次实甫将别岭南韵》:“上天谁御蛟龙车?渡海谁架鼋鼍梁?”
参见:衔瑞图