渐台水死
汉．刘向《列女传》卷四《贞顺传．楚昭贞姜》：“贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。楚昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。使者至，请夫人出。夫人曰：‘王与宫人约，令召宫人必以符。今使者不持符，妾不敢从使者行。’……于是使者取符，则水大至。台崩，夫人流而死。”
楚昭王夫人贞姜坚守信约，江水已至渐台，因无有楚王之符，不离渐台，终与渐台同被水冲毁。后遂用为咏美后妃之典。
唐．鲍溶《辞辇行》诗：“千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。”
汉．刘向《列女传》卷四《贞顺传．楚昭贞姜》：“贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。楚昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使者迎夫人，忘持其符。使者至，请夫人出。夫人曰：‘王与宫人约，令召宫人必以符。今使者不持符，妾不敢从使者行。’……于是使者取符，则水大至。台崩，夫人流而死。”
楚昭王夫人贞姜坚守信约，江水已至渐台，因无有楚王之符，不离渐台，终与渐台同被水冲毁。后遂用为咏美后妃之典。
唐．鲍溶《辞辇行》诗：“千年名姓香氛氲，渐台水死何伤闻。”
觚（ ㄍㄨ gū ）：方，棱角。斫：砍削。雕：雕饰，华丽。朴：朴实。 去掉棱角，使成圆形；革除华靡，使反质朴。 比喻去掉繁苛的律令而改从简易，革除浮华的弊俗，而返回淳朴。语出《史记．酷吏列传．序
源见“殊途同归”。谓途径不同而结果相同。三国 魏嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一；同归殊途，或文或质。”见“殊途同归”。三国魏·嵇康《琴赋》：“其余触类而长，所致非一;～，或文或质。”【词语同归
同“一枕南柯”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“雌雄蜀垅，一觉南槐。图王业霸，而今安在！”
《晋书．罗含传》：“累迁散骑常侍、侍中，仍转廷尉、长沙相。年老致仕，加中散大夫，门施行马。初，含在官舍，有一白雀栖集堂宇，及致仕还家，阶庭忽兰菊丛生，以为德行之感焉。”后因以“罗含黄菊宅”称美地方官员
《孟子．滕文公下》：“陈仲子岂不诚廉士哉？居於陵，三日不食，耳无闻，目无见也。井上有李，螬食实者过半矣，匍匐往将食之，三咽，然后耳有闻，目有见。”又：“仲子，齐之世家也；兄戴，盖禄万钟；以兄之禄为不义
源见“骥伏盐车”。喻贤才屈居贱役。明徐渭《赋得风入四蹄轻》之四：“带烙成骈死，嘶盐了此生。孙阳何处是，泪尽太行程。”【词语嘶盐】 汉语大词典：嘶盐
《后汉书．陈留老父传》：“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所。”后因以“隐鳞藏彩”比喻贤者潜隐待时。三国 魏嵇康《卜疑》：“宁隐鳞藏彩，若渊中之龙乎？将舒翼扬声，若云间之鸿乎？”并列 鳞，指龙的
《汉书．东方朔传》：“朔尝醉入殿中，小遗殿上，劾不敬。有诏免为庶人，待诏宦者署。”唐．颜师古注：“小遗者，小便也。”西汉武帝时，玩世不恭的东方朔，以太中大夫身份入殿，他因醉酒，在殿内小便，有失礼仪，被
源见“祖鞭先著”。谓奋勉争先。唐高適《独孤判官部送兵》诗：“亦是封侯地，期君早着鞭。”
源见“风行草偃”。比喻在上者以德化民，民必向化从善。晋葛洪《抱朴子．用刑》：“明后御世，风向草偃，道洽化醇。”《资治通鉴．魏明帝青龙元年》：“圣化所绥，万里草偃。”【词语草偃】 汉语大词典：草偃