满城风雨近重阳
宋．释洪惠《泠斋夜话》卷四《满城风雨近重阳》：“黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫，东坡、山谷尤喜之。……潘答书曰：‘秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽?。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：“满城风雨近重阳”；忽催租人至，遂败意，止此一句奉寄。’闻者笑其迂阔。”
“满城风雨”原诗意是写景，后常用以形容一件事情众口议论纷纷，影响很大。
宋．杨万里《重九日雨仍菊花未开用辘轳体》诗：“政坐‘满城风雨’句，平生不喜老潘诗！”
宋．释洪惠《泠斋夜话》卷四《满城风雨近重阳》：“黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫，东坡、山谷尤喜之。……潘答书曰：‘秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽?。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：“满城风雨近重阳”；忽催租人至，遂败意，止此一句奉寄。’闻者笑其迂阔。”
“满城风雨”原诗意是写景，后常用以形容一件事情众口议论纷纷，影响很大。
宋．杨万里《重九日雨仍菊花未开用辘轳体》诗：“政坐‘满城风雨’句，平生不喜老潘诗！”
《后汉书．孔融传》：“岁余，复拜太中大夫。性宽容少忌，好士，喜诱益后进……融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为已过，故海内英俊皆信服之。
源见“用行舍藏”。指顺应时机进退行止。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“乐天知命，古来谁会，行藏用舍。”【词语行藏用舍】 成语：行藏用舍汉语大词典：行藏用舍
《后汉书．文苑传下．赵壹传》：“赵壹字元淑，汉阳西县人也。……作《刺世疾邪赋》以舒其怨愤。”赋中述“秦客”诗云：“文章虽满腹，不如一囊钱。”东汉赵壹借写赋发泄牢骚，他说一个人纵然“文章满腹”却不如“一
《汉书．冯奉世传》：西汉名将冯奉世的两个儿子冯野王和冯立，相继为上郡太守，皆有治绩。“吏民嘉美野王、立相代为太守，歌之曰：‘大冯君，小冯君，兄弟继踵相因循，聪明贤知惠吏民，政如鲁、卫德化钧，周公、康叔
源见“锦囊佳句”。指书童背负的盛有觅来诗句的袋子。裘凌仙《斗鹌鹑．灯虎九曲》：“乱堆些唐 宋文章，顶着这小奚诗囊。腹空虚装甚恍？责从今司书在旁。”
同“博闻强识”。《韩诗外传》卷八：“人众兵强而守之以畏者胜，聪明睿智而守之以愚者哲，博闻强记而守之以浅者不隘。”曹禺《沉痛的悼念》：“他博闻强记，文采洋溢。”见“博闻强志”。《史记·孟子荀卿传》：“淳
同“分镜”。宋张生《雨中花慢》词：“奈强分圆镜，枉断哀弦。”
同“巫山云雨”。宋杨亿《无题》诗：“巫阳归梦隔千峰，辟恶香销翠被浓。”
《山海经．海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”传说中天吴是海神，能移水。后遂用为詠河川江湖变迁之典。宋．陈德武《水龙吟》（西湖怀古）：“
昌：通“菖”。菖蒲，也作“白菖蒲”。草名，多年生，长于水边，有香气，初夏开黄花。其根可以入药，其叶浸制药酒，饮之可避瘟气。据载南朝梁太祖萧顺之妻献皇后，姓张，名尚柔，范阳方城(今河北涿州)人。曾在室内