濠上观
同“濠上观鱼”。唐 奚贾《严陵滩下寄常建》诗:“已息汉阴机,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安?”
同“濠上观鱼”。唐 奚贾《严陵滩下寄常建》诗:“已息汉阴机,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安?”
源见“相濡以沫”。指处在干涸水坑中的小鱼。亦借濒临绝境者。《宣和画谱.董羽》:“董羽,字仲翔,毗陵人,善画鱼龙海水,不为汀泞沮洳之陋,濡沫涸辙之游。”见“相濡以沫”。《宣和画谱·龙鱼叙论》:“善画鱼龙
着:穿。两:同“緉”,双履。屐:木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限,不应为外物所累。语出《世说新语.雅量》:“祖士少(祖约)好财,阮遥集(阮孚)好屐,并恒自经营,同是一累,而未
指人遇可疑之事因无法解释而想入非非。语出宋.吕本中《师友杂志》:“尝闻人说鬼怪者,以为疑心生暗鬼,最是要切议论。”宋.洪迈《夷坚乙志.卷一九.韩氏放鬼》:“鄱阳民韩氏妪死,倩族人永宁寺僧宗达宿焉。达瞑
源见“蚁动牛斗”。形容虚弱惊疑,神情恍惚。明徐渭《观宣镇车战用炮以制虏》诗:“褰旗落羽元非二,斗蚁闻牛总是魔。”
指张良辅汉功成身退,不恋爵禄,辞官归隐的故事。后以此典比喻不恋爵禄,辞官隐退。张良(?——前186),字子房,相传为城父(今安徽亳县东南)人。秦末农民战争中,张良聚众归刘邦,不久游说项梁立韩贵族成为韩
张璠《汉纪》:“(荀)淑有八子:俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里,县令苑康曰:‘昔高阳氏有才子八人’,遂署其里为高阳里。时人号曰八龙。”《后汉书.荀淑传》:“荀淑字季和,颍川颍阴人……”“年
《文选》班固《答宾戏》:“和、鹊(和、鹊,古代的两个名医医和、扁鹊)发精于针石,研桑(研,即计研,一名“计然”,春秋时越国范蠡的老师,有谋略,善经商。桑,即桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,善理财)心计(心
《史记.荆燕世家》:“今吕氏雅故本推毂(音gǔ,车轮轴)高帝就天下,功至大。”《南齐书.乐志》:“月御按节,星驱扶轮。”后以“扶轮推毂”为尽力帮助别人成就伟大功业的典故。唐.高彦休《阙史序》:“皇朝济
同“羲皇上人”。唐李白《戏赠郑溧阳》诗:“清风北窗下,自谓羲皇人。”
源见“梅花妆”。指古代女子描梅花于额上的妆式。元 杨维祯《香奁八咏.黛眉颦色》:“索画未成京兆谱,欲啼先学寿阳妆。”【词语寿阳妆】 汉语大词典:寿阳妆