源见“四凶”。原为古代传说中的猛兽，泛指恶人。晋葛洪《抱朴子．审举》：“小人道长，则梼杌比肩。”【词语梼杌】 汉语大词典：梼杌
《吕氏春秋》卷二十《恃君览．观表》：“古之善相马者，寒风氏相口齿，麻朝相颊，子女厉相目，卫忌相髭，许鄙相?，投伐褐相胸肋，管青相膹肳，陈悲相股脚，秦牙相前，赞君相后。凡此十一人者，皆天下之良工也，其所
源见“雌霓之诵”。谓知晓音韵。唐黄滔《侯博士圭启》：“伏惟博士曲降恩知，俯回奖录，不置盖瓯之地，爰兴读霓之言。”【词语读霓】 汉语大词典：读霓
同“文章山斗”。宋辛弃疾《太常引．寿涧南》词：“今代又尊韩，道吏部、文章泰山。”
《后汉书．孔融传》：“融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰；‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融，
源见“犀照牛渚”。称用以揭露黑暗或怪异的照明犀火。清 郑鉽《夜光木歌》：“尔胡不学牛渚犀，驱逐鬼怪清鲸鲵？”清黄景仁《登泗上楼》诗：“百灵自掣龟山锁，万怪须然牛渚犀。”【词语牛渚犀】 汉语大词典：
《三国志．魏书．裴潜传》：“潜出为沛国相，迁兖州刺史……谥曰贞侯。”南朝．宋．裴松之注引《魏略》：“潜为兖州时，尝作一胡床，及其去也，留以挂柱。”三国时魏兖州刺史裴潜去任时，留一胡床挂于柱间。后遂用为
源见“张绪风流”。形容人的仪态潇洒飘逸。清袁枚《哭王西林秀才》诗：“殿前杨柳张思曼，天上瑶金刘叔琳。”
弹琴以寄自己对亡友的悲念，指晋代张翰吊唁顾彦先事。南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上，张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴作数曲竟，抚琴曰：‘顾彦先颇复赏此不
鱼游于江湖之中，极端舒适，忘记了自己在水里；人游于大道之中，逍遥自得，忘记了自己所依赖的道术。 表示自己与周围事物已完全适应。语出《庄子．大宗师》：“孔子曰：‘鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿