煎萁豆
源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和,互相残害。柳亚子《誓墓行》:“国父云亡国母尊,寇仇婚媾煎萁豆。”
源见“七步成诗”。喻兄弟骨肉或内部不和,互相残害。柳亚子《誓墓行》:“国父云亡国母尊,寇仇婚媾煎萁豆。”
源见“丰城剑气”。比喻久别重逢。《古今小说.蒋兴哥重会珍珠衫》:“珠还合浦重生采,剑合丰城倍有神。”
源见“苏武节”。比喻历尽风霜。唐温庭筠《达摩支曲》:“红泪文君 洛水春,白头苏武天山雪。”
源见“烹小鲜”。比喻治国便民之道。《后汉书.循吏传赞》:“政畏张急,理善烹鲜。”亦借指治理大国。唐骆宾王《上梁明府启》:“于是功超振鹭,位典烹鲜。”【词语烹鲜】 汉语大词典:烹鲜
晋陶潜《搜神后记》卷五载:传说晋安帝时谢端偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为端备食。自言是“天汉中白水 素女”,奉天帝之命,来助端备晨饮。后在风雨中离去。后因以“素女”为天助善人的典故。唐李郢《送
《文选》卷四十一旧题汉.李少卿(陵)《答苏武书》:“其余佐命立功之士,贾谊、亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具。”《文选》中有以“命世之才”赞扬古代名士。后以“命世才”称颂才识卓著之士。唐.皮日休《鲁
《论语.子路》:“如有王者,必世而后仁。”邢昺疏:“三十年曰世……必三十年仁政乃成也。”后以“必世”指三十年。《北史.崔光传》:“太宗必世重光,业隆玄默。”【词语必世】 汉语大词典:必世
五代.王仁裕《开元天宝遗事》卷上《花裀》:“学士许慎选放旷不拘小节,多与亲友结宴于花圃中,未尝具帷幄,设坐具,使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰:‘吾自有花裀,何消坐具?’”唐学士许慎选,以落花铺于坐下为
据宋王观国《学林.青精》及《本草》载:相传南烛木,又名青精,采其枝叶,捣烂,浸上白好粳米,不拘多少,候一二时,蒸饭。曝干,坚而呈碧色,收贮。如用时,先用滚水量以米数,煮一滚,即成饭。久服此饭,能益寿延
同“鹿走中原”。清吴伟业《功臣庙》诗:“鹿走三山争楚 汉,鸡鸣十庙失萧 曹。”
旧指豪士狂放不羁之言。语出《南史.张融传》:“常叹云:‘不恨我不见古人,所恨古人又不见我。’”《太平广记》卷一七三引《谈薮》:“吴郡张融为中书郎。尝叹曰:‘不恨我不见古人,恨古人不见我。’”宋.辛弃疾