父在观其志，父没观其行
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫《东堂老》楔子：“父在观其志，父没观其行，父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底？”
其：指儿子。 旧指对孝子的考察是：当他父亲在世时，看他怀有什么志向；当他父亲去世后，看他又有什么行为。语出《论语．学而》：“子曰：‘父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。’”元．秦简夫《东堂老》楔子：“父在观其志，父没观其行，父母与子孙成家立计，是父母尽己之心，久以后成人不成人，是在于他，父母怎管的他到底？”
遗佚：谓不被任用。佚，通“逸”。阨：困。悯：忧愁。 身遭遗弃而不怨恨，处境困穷而不忧愁。 形容人的思想旷达。语出《孟子．公孙丑上》：“柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，阨穷
同“巫山云雨”。唐白居易《发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州》诗：“巴曲春全尽，巫阳雨半收。”【词语巫阳雨】 汉语大词典：巫阳雨
疾：强。 顺着风呼喊，声音并未加强，但听得更清楚。 比喻有所凭藉，效果自异。语出《荀子．劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”《史记．游侠列传．序》：“此如顺风而呼，声非加疾，其势激也。”
源见“人琴俱亡”。谓悼念亡人。唐杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“望吾子者，空怀依闾之叹；嗟余弟者，独有亡琴之悲。”【词语亡琴】 汉语大词典：亡琴
源见“玉兔”。指秋月。唐李贺《李凭箜篌引》：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”【词语寒兔】 汉语大词典：寒兔
或用作“此诈彼虞”、“尔诈我虞”。形容互相猜疑，互相欺骗，勾心斗角。公元前595年秋，楚庄王出兵伐宋，相持几个月，双方均疲惫不堪。为了迫使宋国求和，楚国军队在当地修房筑屋，并招回逃亡百姓耕田种地，以作
同“林宗巾”。宋葛立方《满庭芳．簪梅》词：“吾年今老矣，佳人薄相，笑插林巾。”
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷三：“傅介子年十四，好学书，尝弃觚而叹曰：‘大丈夫当立功绝域，何能坐事散儒？’后卒斩匈奴使者，还拜中郎，复斩楼兰王首，封义阳侯。”觚，音gū，古人用来书写的木简。汉傅介子胸怀
《三国志．蜀书．姜维传》裴松之注引孙盛《杂记》：“初，姜维诣亮，与母相失，复得母书，令求当归。维曰：‘良田百顷，不在一亩（与母谐音），但有远志，不在当归。’”《晋书．五行志中》叙其事较圆满合理，其文曰
源见“蘧瑗知非”。指五十岁。清宋琬《浣溪沙．题余澹心五十小像》词之一：“伯玉行年非已断，少陵垂老懒逾真。冶城花月乐千春。”