理院鹊巢
法院树上有乌鹊的巢，喻法院里没有讼狱之事。明代丘浚《大学衍义补．慎刑》：“开元二十五年，大理少卿奏：“今岁天下断死刑五十八人，大理狱院由来相传，杀气太盛，乌雀不栖。今有鹊巢其树，百官以为几致刑措，上表称贺。’”
法院树上有乌鹊的巢，喻法院里没有讼狱之事。明代丘浚《大学衍义补．慎刑》：“开元二十五年，大理少卿奏：“今岁天下断死刑五十八人，大理狱院由来相传，杀气太盛，乌雀不栖。今有鹊巢其树，百官以为几致刑措，上表称贺。’”
源见“金碗”、“玉鱼”。指殉葬品，先朝遗物。清杨绳武《孝陵》诗：“金碗玉鱼无恙在，不须清泪滴铜仙。”【典源】 《太平御览》 卷八十八引《汉武故事》曰：“邺县又有一人，于市货玉杯，吏疑其御物，欲捕之，因
阴、阳：古代以阴阳解释万物化生，凡天地、日月、昼夜、男女等皆分属阴阳。意即矛盾对立事物的双方。道：古代唯心主义者所谓的宇宙精神本原。古代唯物主义者指为事物的普遍规律。 一阴一阳的矛盾变化就叫做“道”
源见“山矾”。指山矾花。宋刘克庄《卜算子．茉莉》词：“淡薄古梳妆，娴雅仙标致。欲起涪翁再品花，压了山矾弟。”【词语山矾弟】 汉语大词典：山矾弟
原为从海中摘取珊瑚的方法，后用以比喻搜罗人材或奇珍异宝。出自拂菻国之习俗。拂菻(lǐn檩)国，古国名，隋唐时期指东罗马帝国及其所属西亚地中海沿岸一带。据载，其国海中有珊瑚洲，珊瑚生在海底磐石上，刚形成
源见“周郎顾”。指精妙的乐曲。宋杨无咎《于中好》词：“新声爱度周郎曲。捧霞杯，再三相嘱。”
凤有威仪。故称“威凤”；麟呈吉祥，故称“祥麟”。《宋书．符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”《宋史．乐志一》：“（太平兴国）九年，岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征，天下太平时才出现。所以
源见“棘端猴”。喻斗巧。唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“斗巧猴雕刺，夸趫索挂跟。”
《易．离》：“突如其来如。”后因以“来突”谓突然而来。五代王定保《唐摭言．酒失》：“及杏园开宴时，河中 蒋相以故相守兵部尚书，其年子泳及第，相国欣然来突，众皆荣之。”【词语来突】 汉语大词典：来突
《论语．卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”这句话的意思是说：孔子说，深明大义行为端正的人，不因为有的人能言善辩，话讲得好，就认为他有才能而去举用他；也不因为有的人品行不好而对他讲的有道理的话也
源见“苏武节”。称誉身处逆境而坚守节操。宋黄庭坚《次韵宋懋宗三月十四日到西池都人盛观翰林公出游》：“人间化鹤三千岁，海上看羊十九年。”