唐．张彦远辑《法书要录》卷三何延之《兰亭记》：“帝（唐太宗）命供奉搨书人赵模、韩道政、冯承素、诸葛贞等四人各搨数本，以赐皇太子诸王近臣。贞观二十三年，圣躬不豫，幸玉华宫含风殿，临崩谓高宗曰：‘吾欲从汝
同“洪乔掷水”。元朱希晦《寄周廷廷石》诗：“谁怜杜老常为客，我怪洪乔不寄书。”
源见“惊以伯有”。指传说中春秋 郑大夫伯有死后变为厉鬼事。古代哲学家常用为“神不灭”的佐证。南朝 梁范缜《神灭论》：“伯有被甲，彭生豕见，《坟》、《索》著其事，宁是设教而已邪？”
翕（ ㄒㄧˋ xì ）翕：巧言附和貌。一作“潝潝”。訾（ ㄘ cī ）訾：亦作“訿訿”。诋毁，诽谤。 旧指小人互相勾结而诋毁君子。语出《诗．小雅．小旻》：“潝潝訿訿，亦孔之哀。”《尔雅．释训》：
源见“裴公还带”。喻拾到财物归还原主，不占为己有。《警世通言．吕大郎还金完骨肉》：“这不意之财，虽则取之无碍，倘或失主追寻不见，好大一场气闷。古人见金不取，拾带重还。我今年过三旬，尚无子嗣，要这横财何
参见：淡若水
源见“望梅止渴”。写酸梅的功效。谓远望梅林可以止渴。唐李峤《梅》诗：“若能遥止渴，何暇泛琼浆？”
规，圆规；矩，矩尺。不以规矩，不能成方圆，原意是不用圆规、矩尺等器具，就画不好方圆形状。后则泛指没有要求，就不能培养出有用的人才。孟子说，即使有离娄那样明敏的视力，公输般那样精巧的手艺，如果不用圆规和
生前：指活在世上。身后：死后。 意谓生前扬名，死后留芳。 表示人一生活得有价值。语出宋．辛弃疾《破阵子．为陈同甫赋壮词以寄之》：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。”张文
源见“倚马才”。形容人文思敏捷。清蒲松龄《大捷》：“下马而草露布，不过书生；破浪而乘长风，亦犹人子。”