MY字典>历史百科>历史典故>盛彦感螬

盛彦感螬

晋书.孝友传.盛彦传》:“盛彦字翁子,广陵人也。……母王氏因疾失明,彦每言及,未尝不流涕。於是不应辟召,躬自侍养,母食必自哺之。母既疾久,至于婢使数见捶挞。婢忿恨,伺彦暂行,取蛴螬炙饴之。母食以为美,然疑是异物,密藏以示彦。彦见之,抱母恸哭,绝而复苏。母目豁然即开,从此遂愈。”

晋时,孝子盛彦因盲母被婢女喂食蛴螬(金龟子幼虫)而悲恸欲绝,母目由此豁然复明。后因用为咏孝德的典故。

唐.李瀚《蒙求》:“盛彦感螬,姜诗跃鲤。


猜你喜欢

  • 一知半解

    形容知识浅陋,了解问题不深不透。宋代严羽《沧浪诗话.诗辨》:“然悟有深浅,有分限:有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”并列 知道不多,理解肤浅。史生荣《教授不教书》:“他想搞些牧草育种,但品种培育得有大

  • 抟扶摇

    同“抟翼万里”。唐高適《同群公秋登琴台》诗:“燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。”

  • 鸣琴而治

    《吕氏春秋.察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”鸣琴而治,是指以封建阶级的礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。以身亲之而治,是逢事躬亲察考,深入实际,以辛苦劳力而达到治理的效果

  • 君子喻于义,小人喻于利

    喻:明白,知道。 君子明白大义,小人只知小利。语出《论语.里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》(《光明日报》1993年8月5日):“近年来,在青年知识分子中

  • 黍离麦秀

    《诗经.玉风.黍离.序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”《史记.宋微子世家》载:“箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤

  • 君子猿鹤

    源见“猿鹤沙虫”。喻指阵亡的将士。唐李白《古风》之二八:“君子变猿鹤,小人为沙虫。”

  • 郭泰碑铭

    《后汉书.郭太传》:“〔郭太卒,〕四方之士千余人皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。’”郭太,即郭泰,《后汉书》作者范晔以父名泰,避

  • 衔石填海

    源见“精卫填海”。喻为实现既定目标,不惧力微而奋斗不息。清谭嗣同《报贝元徵书》:“此日之衔石填海,他日未必不收人材蔚起之效。”连动 比喻不畏艰难,坚忍不拔地努力奋斗。语本《山海经·北山经》:“炎帝之少

  • 桃花水

    即桃花汛,每年三月桃花开时的黄河春汛。《汉书.沟洫志》:“来春桃花水盛。”唐代颜师古注:“《月令》:‘仲春之月,始雨水,桃始华。’盖桃方花时,既有雨水,山谷冰泮,众流猥集,波澜盛长,故谓之桃花水耳。唐

  • 富贵有危机

    《晋书.诸葛长民传》:“长民骄纵贪侈,不恤政事,多聚珍宝美色,营建宅第,不知纪极,所在残虐,为百姓所苦。自以多行无礼,恒惧国宪。及刘毅被诛……欲谋为乱……犹豫未发,既而叹曰:‘贫贱常思富贵,富贵必履危