知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
【词语知人知面不知心】 成语：知人知面不知心汉语词典：知人知面不知心
见〔画虎画皮难画骨，知人知面不知心〕。
其他只能看到人的表面，却不能洞察人的内心。形容难于真正看清人的本质。《红楼梦》94回：“咱们家人多手杂，自古说的，‘～’，那里保的住谁是好的?”△贬义。多用于描写识人之难或讥讽善于伪装作假之人。
同“明若观火”。清黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”述补 燎，同“憭”，明白之意。比喻对事理看得明白透彻。清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，～。
源见“祖鞭先著”。指抢先，占先。《孽海花》十八回：“我国若不先自下手，自办银行，自筑铁路，必被外人先我著鞭，倒是心腹大患哩。”
源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子．郭县尹美任》词：“看父老袅花，苦遮去辙，儿童骑竹，争问归期。”
弊：破旧，损坏。礼、法：规范。 帽子虽坏，按理应戴在头上，鞋子虽新，按理应穿在脚上走路。 比喻上下有分，不可颠倒。语出《太平御览》卷六九七引《六韬》：“崇侯虎曰：‘今周伯昌怀仁而善谋，冠虽弊，礼加
源见“蟾宫折桂”。科举时代对新进士的美称。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“蟾宫客，赴帝阙，相送临郊野。”【词语蟾宫客】 汉语大词典：蟾宫客
《涅槃经》卷二十七引《师子吼菩萨》：“雪山有草，名为忍辱，牛若食者，则出醍醐。”雪山上有忍辱草，佛家取其义而教育弟子应能忍辱，便自成佛。后用为咏佛事之典。唐．贯休《遇五天僧入五台五首》其二：“空馀忍辱
源见“钓东海”。喻经世者的惊人之举。清姚鼐《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》：“任公钓会稽，岂作井蛙见。”
汉．焦延寿《易林》卷三《履．节》：“汉车千秋一日九迁其官。”汉代车千秋在很短时间内被汉武帝多次提升职位，人称“一日九迁”。一日九迁，为极言誇张之义，非实指一天之内，九次晋升。后用为官职晋升极快的典故。
源见“左右袒”。偏护一方。清昭梿《啸亭续录．先恭王之正》：“居相位者，当有相度，西林偏袒乡党，非持平天下之道也。”“偏袒”指偏向一方、袒护一方之意。其字面意思是： 露出右肩或左肩。佛教徒露出右肩，以示
尾生，古代传说中坚守信约的人。尾生抱柱，即喻坚守信约，至死不渝。盗跖说，世人所称道的贤士，有伯夷、叔齐、鲍焦、申徒狄、介子推、尾生等六人。其中伯夷、叔齐，离别亲人，远奔他乡，饿死首阳山上，骨肉都没有安