福履绥之
履:禄。绥:安 愿你福禄平安。 常用作祝福之辞。语出《诗.周南.樛木》:“乐只君子,福履绥之。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“赦文:‘清明鬯矣,事既底于备成;福履绥之,美敢矜于专草。’”
履:禄。绥:安 愿你福禄平安。 常用作祝福之辞。语出《诗.周南.樛木》:“乐只君子,福履绥之。”宋.李攸《宋朝事实》卷五:“赦文:‘清明鬯矣,事既底于备成;福履绥之,美敢矜于专草。’”
晋葛洪《神仙传.董奉》载:董奉“居山不种田,日为人治病,亦不取钱,重病愈者使栽杏五株;轻者一株。如此数年,计得十万余株,郁然成林”。后杏子大熟,董奉告知人们:“欲买杏者,不须报奉,但将谷一器值仓中,即
同“分形同气”。《梁书.武陵王纪传》:“友于兄弟,分形共气。”见“分形同气”。《梁书·武陵王纪传》:“友于兄弟,~。”【词语分形共气】 成语:分形共气汉语大词典:分形共气
源见“东阁招贤”。指招致才学颖异之士的地方。宋李廷忠《谢王枢使荐举启》:“三鳣地冷,幸依通德之门;一鹗天高,误入翘材之阁。”
《汉书.梅福传》:“至秦则不然,张诽谤之罔,以为汉敺除,倒持泰阿,授楚其柄。”颜师古注:“泰阿,剑名,欧冶所铸也。言秦无道,令陈涉、项羽乘间而发,譬倒持剑而以把授与人也。”汉成帝时,王凤专势擅朝,灾异
同“变生肘腋”。《晋书.江统传》:“此所以为害深重、累年不定者,虽由御者之无方,将非其才,亦岂不以寇发心腹、害起肘腋、疢笃难疗、疮大迟愈之故哉!”见“变生肘腋”。《晋书·江统传》:“寇发心腹,~。”【
源见“巫山云雨”。指男女幽会。清尤侗《为蒋旷生悼亡姬戴陵涛》诗之六:“神女阳台刚一梦,如君荐枕已三年。”
《晋书.匈奴传》:“泰始七年,单于猛叛……渐为边患。侍御史西河郭钦上疏曰:‘戎狄强犷,历古为患……宜及平关之威……渐徙平阳、弘农、魏郡、京兆、上党杂胡,峻四夷出入之防,明先王荒服之制,万世之长策也。’
源见“獬豸冠”。喻指弹奏邪恶之人。唐李商隐《寄太原卢司空》诗:“邪同獬豸触,乐伴凤凰听。”
《吕氏春秋.精通》:“父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”谓形体各别,气息相通。后以“分形同气”形容父母与子女关系亲密。亦用于兄弟间。三国 魏曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,
《论语.八佾》:“子夏问曰:‘“巧笑倩兮,美目盼兮(二句见《诗经.卫风.硕人》),素以为绚兮(此句为《逸诗》句)。”何谓也?’子曰:‘绘事后素。’曰:‘礼后乎?’子曰:‘起予者,商也,始可与言《诗》已