《三国志．魏书．卢毓传》：“时举中书郎，诏曰：‘得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。’”举荐官员，莫要只重虚名，而应注重真才实学。后因以“啖名”为好名或徒有虚名的典故。《世说新
源见“箪瓢陋巷”。谓安贫乐道。宋刘克庄《贺新郎．三和》词：“醉与老农同击壤，莫随人，投献嘉禾颂。在陋巷，胜华栋。”
同“七叶珥貂”。唐王维《京兆尹张公德政碑》：“五代相韩，七叶侍汉。及我圣朝，亦生邦翰。”
《后汉书．李膺传》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜
汉．王充《论衡．订鬼》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病，则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至，畏惧则存想，存想则目虚见。”原指
同“洛神”。明袁宏道《泾阳驿见王子声壁间韵》：“研乞铜台瓦，姻求洛浦甄。”
同“敲骨吸髓”。柯岩《天涯何处无芳草》：“一个被资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。”【词语敲骨榨髓】 成语：敲骨榨髓汉语大词典：敲骨榨髓
源见“西第颂”。借指谄媚权贵之人。沈昌直《咏史》之一：“附冀马融曾失足，美新 扬子又登场。”
见〔同归而殊途，一致而百虑〕。
《吕氏春秋．孟冬纪．异用》：“周文王使人掘地，得死人骸。文王曰：‘更葬之。’吏曰：‘此无主。’文王曰：‘有天下者，天下之主，今我非其主邪？’遂令吏以衣棺葬之。天下闻之，曰：‘文王贤矣，泽及髊骨（髊，音