MY字典>历史百科>历史典故>穷而后工

穷而后工

欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》:“世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉!盖世所传诗者,多出於古穷人之梓也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”旧时谓文人越困穷不得志,写出的诗文越好。宋苏轼《答钱济明书》之一:“人来,领手教及二诗……知诗人穷而后工。”茅盾《子夜》十八:“别的诗人是‘穷而后工’,我们这范诗人却是‘穷而后光’!他那里还能做诗!”


其他 文人经过穷困处境的磨炼,吟诗作文就能更加有功力。语本宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》:“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”[例]艰苦的环境能磨励人的意志,写出更好的作品来,这就是通常所说的~。△褒义。强调生活阅历对创作的作用。


【词语穷而后工】  成语:穷而后工汉语词典:穷而后工

猜你喜欢

  • 湘妃庙

    同“湘山祠”。唐白居易《画竹歌》:“东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。”宋孙光宪《河渎神》词之二:“江上草芊芊,春晚湘妃庙前。”【词语湘妃庙】   汉语大词典:湘妃庙

  • 一阳日

    源见“一阳生”。指冬至日。明钱德洪《王文成公全书续编序》:“隆庆壬申一阳日,德洪百拜识。”【词语一阳日】   汉语大词典:一阳日

  • 另楚寒巫

    源见“巫山云雨”。谓夫妇或情人分居两地,孤单寂寞。明陈汝元《金莲记.偕计》:“孤帏冷簟,难辞白发于北堂;另楚寒巫,更撇红颜于别闼。”并列 另,孤,单。楚,楚怀王。寒,冷清。巫,巫山神女。战国楚·宋玉《

  • 披裘散发

    源见“羊裘钓”。指隐居。宋欧阳修《蔡州再乞致仕第二表》:“俾其解组官庭,还车故里。披裘散发,逍遥垂尽之年;凿井耕田,歌咏太平之岁。”

  • 射柳

    同“射穿杨叶”。北周庾信《周大将军司马裔碑》:“藏松宝剑,射柳雕弓,推诚贾复,屈节廉公。”【词语射柳】   汉语大词典:射柳

  • 乘赤鲤

    同“乘鲤”。清宋琬《青山庄歌为徐声服太守作》:“中有一人兮,绀发而朱颜。餐沆瀣,弄潺湲,乘赤鲤,招白鹇。”

  • 三坟五典

    《左传.昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预注:“皆古书名。”汉孔安国《尚书序》:“伏牺、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之《五

  • 不辨菽麦

    菽(shū),豆类的总称。不辨菽麦,比喻愚昧无知,缺乏起码的常识。公元前573年,晋国大臣栾书、中行偃以晋厉公暴虐无道,发动政变,杀死晋厉公。为了拥立新君,他们派荀莹、士鲂到洛阳将晋襄公少子桓叔的孙子

  • 归来鹤

    源见“佐卿化鹤”。喻指不忘故乡之人。宋苏轼《白鹤峰新居欲成过西邻翟秀才》诗之二:“佐卿恐是归来鹤,次律宁非过去僧。”

  • 季札聆音

    源见“自郐无讥”。谓品评音乐而知国政。唐元稹《萧韶九成赋》:“故季札聆音而感深,宣尼忘味于耳盈。”