同“天保九如”。清刘献廷《寿孟仲闲》诗:“寿君以盘觞,何如以文章……为君陈于前,以代九如颂。”【词语九如】 汉语大词典:九如
同“吾家千里驹”。《北齐书.杨愔传》:“已是吾家龙文,十岁后,当求之千里外。”【词语吾家龙文】 成语:吾家龙文汉语大词典:吾家龙文
《晋书.张华传》:“张华字茂先……器识宏旷,时人罕能测之。初未知名,著《鹪鹩赋》以自寄。”“陈留阮藉见之,叹曰:‘王佐之才也。’由是声名始著。”据《晋书》载,西晋学者、文学家张华(字茂先)入仕前因著有
《左传.僖公二十四年》:“报者倦矣,施者未厌。”杜预注:“施,功劳也,有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答,赐予。《史记.伯夷列传》:“天之报施善人,其何如哉?”唐柳宗元《睢阳庙碑》:“恩加而感,则报
源见“相思树”。指恩爱夫妻被拆散的长恨之心。宋钱惟演《再赋七言》诗:“韩凭恨魄如长在,青骨香销亦见寻。”
唐张读《宣室志》卷九、《太平广记》卷九八载:传说唐武宗宰相李德裕,宣宗时以太子少保分司东都。召一善知祸福僧人问前程,僧告以将遭贬南行万里,不久当还,因命中注定食羊万口,有五百未满。后十余日,振武节度使
汉贾谊《吊屈原文.序》:“谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。屈原(字灵均),楚贤臣也,被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:‘已矣哉,国无人兮,莫我知也。’遂自投汨罗而死。谊追伤
同“鸠居鹊巢”。《醒世恒言.张孝基陈留认舅》:“若是小婿承受,外人必有逐子爱婿之谤。鸠僭鹊巢,小婿亦被人谈论。”见“鸠居鹊巢”。《醒世恒言》卷17:“若是小婿承受,外人必有逐子爱婿之谤。~,小婿亦被人
《战国策.齐策四》载:战国时,孟尝君使冯谖收债于薛,冯谖焚债契而归,孟尝君怪之,冯谖曰:“臣窃计君,宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”事后一年,齐王不用孟尝君,
源见“孝先便腹”。形容人满腹才学。宋范成大《送闻人伯卿赴铜陵》诗:“折腰直为瓶无粟,便腹犹怜笥有经。”