管埋舜祠
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
东汉.应劭《风俗通义》卷六《声音》:“昔章帝时,零陵文学奚景于冷道舜祠下得笙,白玉管。知古以玉为管,后乃易之以竹耳。”
后汉章帝时,曾在舜祠下发现白玉的笙,乃知古以玉制笙,后才用竹制造。后遂用为古乐失传之典。
唐.李贺《苦篁调啸引》诗:“无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。”
见“刚愎自用”。《史记·秦始皇本纪》:“始皇为人,天性~。”【词语刚戾自用】 成语:刚戾自用汉语大词典:刚戾自用
源见“食其下齐国”。指儒士以游说取胜。唐胡曾《咏史诗.高阳》:“最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城。”
《五灯会元.或庵师体禅师》:“淳熙己亥八月朔,示微疾染翰,别群守曾公,逮夜书偈,辞众曰:‘铁树开花,雄鸡生卵,七十二年摇篮绳断,掷笔示寂。”铁树:又名苏铁,常绿乔木,不常开花,故每当放花时人便称奇,后
源见“岁寒松柏”。比喻志士在艰危的境况中奋斗到底。南朝梁元帝《遗周弘直书》:“京师搢绅,无不附逆……唯有周生,确乎不拔。言及西军,潺湲掩泪,恒思吾至,如望岁焉。松柏后凋,一人而已。”南朝 梁沈约《修竹
《东观汉记.班超传》:“超行诣相者。曰:‘祭酒,布衣诸生尔,而当封侯万里之外。’超问其状,相者曰:‘生燕颔虎头,飞而食肉,此万里侯相也。’”班超后果立功异域,封定远侯。后遂以“封侯万里”谓立功封爵于边
同“长星劝汝酒”。清赵熙《甘州.寺夜》词:“记去年此际,海水西流。问长星醉否?中酒看吴钩。”
同“履虎尾”。《梁书.武帝纪上》:“江 淮扰逼,势同履虎。”唐李白《秦女休行》:“犯刑若履虎,不畏落爪牙。”【词语履虎】 汉语大词典:履虎
源见“堕甑”。谓徒劳无益的举动。清汪懋麟《题孟生像》:“手挥白羽看山坐,不是寻常顾甑人。”
唐代元稹《连昌宫词》:“夜半月高弦索呜,贺老琵琶定场屋。”指技艺演出的场所。贺老:贺怀智,乐师。又《宋史.陈彭年传》:“太平兴国中举进士,在场屋间颇有隽名。”则是科举时代考试的场所。【词语场屋】
谓想尽或用尽所有办法。宋辛弃疾《一枝花.醉中戏作》词:“百计千方久,似斗草儿童,赢个他家偏有。”清 俞赞《恤商论》:“故推西人之意,不忧中国之强,而忧中国之富,百计千方,必尽括其财而后已。”参见“千方