源见“尾生抱柱”。指守信义。谢无量《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀》诗：“义皆攀尾柱，泣为下苏坑。”【词语攀尾柱】 汉语大词典：攀尾柱
源见“得鱼忘荃”。喻指古人的言辞。唐骆宾王《答员半千书》：“足下雅得古人之致，不乏先贤之适。自守庄筌，无婴魏网。”
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记．访友》：“姿貌天成，不数依庭玉树；文章日就，何惭掷地金声。”
同“落帽登高”。清 毛莹《好事近．中秋同美人集虎丘纪兴》套曲：“吴宫花草虽非旧，借眼底风光好破愁，等不得落帽龙山作醉侯。”
亦作“一挥而成”。就：成功；完成。形容文思敏捷。文天祥(1236－1283年)原名云孙，字履善，一字宋瑞，号文山。吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗在集英殿对策时，文天祥针对理宗政治懈怠的情况，主张应法天
源见“凌烟阁”。谓建立卓越功勋，画像凌烟阁而名垂青史。宋晁补之《一丛花．再呈十二叔》词：“凌烟画像云台议，似眼前百草春风。”【词语凌烟画像】 汉语大词典：凌烟画像
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越，优美动听。宋辛弃疾《如梦令》词：“清妙，清妙，留住飞云多少！”
《南史》卷十一《高昭刘皇后传》：“年十七，裴方明为子求婚，酬许已定，后梦见先有迎车至，犹如常家迎法，后不肯去；次有迎至，龙旂豹尾，有异于常，后喜而从之。既而与裴氏不成婚，竟嫔于上。”南朝．齐．高昭刘皇
战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记．燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以