MY字典>历史百科>历史典故>羊羔息

羊羔息

羊羔:小羊。息:利息。指一种年利加倍的高利贷。蒙古灭金后,北方久经战乱,经济残破。蒙古贵族所征赋税繁重,百姓无力应付,往往向回回商人举借高利贷。利息一年加倍,而后,本利相合,再计新利,称为羊羔息,又名羊羔利。为偿还本息,不少人被迫鬻妻卖子。太宗十二年(1240年),汉地万户史天泽等奏请蒙廷批准,以官物代百姓偿付。还规定高利贷利息不论年月多久,一本一利为止。

【出典】:

元史》卷2《太宗本纪》37页:“是岁,以官民贷回鹘金偿官者岁加倍,名羊羔息,其害为甚,诏以官物代还,凡七万六千锭。仍命凡假贷岁久,惟子本相侔而止,著为令。”

【例句】:

元·关汉卿《救风尘》:“干家的乾落得淘閒气,买虚的看取些羊羔利。” 元·苏天爵《元文类》卷58《王磐·中书右丞相史公神道碑》:“兵火之余,民间生理贫弱,往往从西北贾人借贷,周岁辄出倍息,谓之羊羔利。稍积数年,则鬻妻卖子,不能尽偿。”


【词语羊羔息】   汉语词典:羊羔息

猜你喜欢

  • 如圭如璋

    圭、璋:古代贵重的玉制礼器。圭,也作“珪”。 像圭和璋一样。 比喻人的品质高尚或仪表轩昂。语出《诗.大雅.卷阿》:“颙颙印印,如圭如璋。”《汉书.叙传下.成帝纪述》:“孝成煌煌,临朝有光,威仪之盛

  • 梅市

    《汉书.梅福传》:“人有见福于会稽者,变名姓,为吴市门卒云。”《汉书》记载:梅福曾为会稽吴市门卒。后遂用为咏吴地之典。“梅市”即指梅福。唐.郎士元《送李遂之越》诗:“梅市门何处,兰亭水向流。”【词语梅

  • 夙世冤家

    夙世:前世。谓有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称,表示亲爱。宋.高晦叟《珍席放谈》卷下:“夏竦罢相,因石介《进德颂序》中‘追竦白麻’‘无不喜悦’等语,怀恨在心。竦设水陆斋,旁设一位立牌,书曰‘夙世冤

  • 纱笼中人

    唐.皇甫口(按:此脱字)《原化记.胡芦生》:“宰相李藩,尝漂寓东洛,妻即庶子崔谦女,年近三十,未有名宦,多寄托崔氏,待之亦不甚尽礼。时胡芦生在中桥,李患足疮,欲挈家居扬州,甚闷,与崔氏兄弟同往候之。…

  • 遗石

    《旧唐书.薛元超传》:“中书省有一盘石,初,道衡(薛元超的祖父)为内史侍郎,尝踞而草制,元超每见此石,未尝不泫然流涕。”后因以“遗石”为典,表示对祖父的怀念之情。清顾炎武《金陵杂诗》:“侍郎遗石在,过

  • 布鼓

    源见“持布鼓过雷门”。比喻浅陋者。晋葛洪《抱朴子.金丹》:“闻雷霆而觉布鼓之陋,见巨鲸而知寸介之细也。”【词语布鼓】   汉语大词典:布鼓

  • 承绍箕裘

    同“克绍箕裘”。清李渔《怜香伴.神引》:“只要承绍箕裘,分什么亲生抚养?”

  • 放下屠刀,立地成佛

    宋.朱熹《朱子语类》卷三〇:“佛家所谓放下屠刀,立地成佛”。放下屠刀,立地成佛本是改恶从善的佛语。后比喻只要真心改恶从善,立即可变成好人。亦作“飏下屠刀,立地成佛”、“放下屠刀,立便成佛”。鲁迅《准风

  • 海上三神山

    同“三神山”。唐张说《入海》诗之二:“海上三神山,逍遥集众仙。”

  • 石尤

    同“石尤风”。明张煌言《答曹云霖监军书》:“弟栖迟沙关,几三月矣。金尽粟空……只得仍图北返。两番鼓棹,又为石尤留滞。”【词语石尤】   汉语大词典:石尤