腰鼓：古代的乐器，中间细、两端粗。后用腰鼓兄弟比喻兄弟们优劣不同。沈冲，字景绰，吴兴武庚(今浙江德清)人。兄弟三人，以仁孝闻名于时。宋时任永兴令，后为萧赜征虏长史，深受器重。齐武帝即位，以其为藩邸旧人而将其兄弟三人并任为御史中丞，主监察。但时人对其兄弟三人看法不一，声誉有好有坏，相差很大，所以当时人们称他们三兄弟为“腰鼓兄弟”。
【出典】：
《南齐书》卷34《沈冲传》614页：“冲与兄淡、渊名誉有优劣，世号为‘腰鼓兄弟’。”
【例句】：
清·王晫《今世说·轻诋》：“张祖望弟祖静、祖定，俱能诗，祖静微逊。孙宇台尝读其诗，赏之曰：‘人言张氏兄弟如腰鼓，夫岂其然。’”
偏正 腰鼓，古代的腰鼓两头粗，腰部细。谓兄弟中各人的成就大小，品格优劣不同，形似腰鼓。语本《南齐书·沈冲传》：“冲与兄淡、渊，名誉有优劣，世号为腰兄弟。淡，渊并历御史中丞，兄弟三人，皆为司直。”△多用于三人以上的兄弟间事业、品行的比较。 →龙生九子 ↔兰桂齐芳 难兄难弟
《庄子．让王》：“孔子谓颜回曰：‘回，来！家贫居卑，胡不仕乎？’颜回对曰：‘不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给?粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。’”孔子
源见“姜肱被”。称颂死者生前兄弟友好之情。清张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依姜被霜华冷，肠断苏机血泪枯。”【词语魂依姜被】 成语：魂依姜被汉语大词典：魂依姜被
《越绝书》卷一《荆平王内传》：“子胥遂行，至溧阳界中，见一女子击絮于濑水之中。子胥曰：‘岂可得托食乎？’女子曰：‘诺。’即发箪饭，清其壶浆而食之。子胥食已而去，谓女子曰：‘掩尔壶浆，毋令之露。’女子曰
见“布衣之交”。《太平广记·宋济》卷255引《卢氏杂说》：“唐许孟容与宋济为～。”
同“鸢跕”。宋唐庚《杂兴》诗之十三：“只愁鸢跕跕，敢作鹤昂昂。”
见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》：“但此时他坐在写字台后面，却～。”
也作“巧言善色”。形容花言巧语，内藏祸心而外露和悦。传说虞舜在位时期，大臣皋陶和禹共同讨论天下大计和治国安民之道。皋陶说，重要的在于知人善任，把臣民治理好。禹说，完全做到这些，连帝尧都感到困难啊!知人
参见：隋侯珠【词语明月珠】 汉语大词典：明月珠
同“阮生集”。唐武元衡《闻严秘书与正字及诸客夜会因寄》诗：“闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。”【词语阮家会】 汉语大词典：阮家会
源见“黍离愁”。本为《诗．王风》中的篇名。后多以感叹亡国之痛。三国 魏曹植《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。”【词语黍离】 汉语大词典：黍离