色思温
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语．季氏》：“孔子曰：‘君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。’”
举足伸颈，比喻热切盼望。《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不翘足引领，望风响应。”并列 踮起脚跟，伸长脖颈。形容热切盼望。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》：“是以立功之士，莫不～，望风响应。
形容由于条件不具备，力不从心。比喻力所不及。公元前595年，楚庄王率兵攻宋。次年春，宋国告急于晋，晋景公打算率兵救援。晋大夫伯宗说，不行。古人说，鞭子虽然长，达不到马肚子。上天正在保祐楚国，不能和他竞
源见“半面不忘”。只瞥见一面的人。用以形容人聪明强识。宋陈师道《寄单州张朝请》诗：“平生天上张公子，尚记门间半面人。”
源见“焦尾琴”。喻遭受摧残。清唐孙华《刘韦斋学博于讲舍》诗：“事等琴桐爨，形惭社栎全。”
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗：“直氏偷金枉，于家决狱明。”
旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻
《后汉书．廖扶传》：“扶感父以法丧身，惮为吏……遂绝志世外。专精经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。州郡公府辟召皆不应……常居先人冢侧，未曾入城市。”“当时人因号为北郭先生。”东汉汝南平舆人廖扶，精
唐．孟棨《本事诗．情感》载：唐人韩翃，颇有才名，家境虽贫寒，但结交的多是名流。邻居一人姓李，颇慕其才名，便把一姓柳的歌妓赠给他。才子佳人，如鱼得水。韩翃考中进士后，就职于淄青节度使侯希逸衙前为从事。因
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼。?，血。明徐渭《闻里中有买得扶桑花者》诗：“蜀魄啼?干夜夜，猩魂抟血湿苍苍。”
《左传．哀公六年》：“是岁也，有云如众赤鸟，夹日以飞三日。”后因以“赤鸟夹日”为不祥之兆。《三国志．管辂传》“有鸣鹊来在阁屋上”裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》：“赤鸟夹日，殃在荆楚。”主谓 红色