苍吾让兄
谓不必要的谦让。《淮南子.汜论训》:“昔苍吾绕娶妻而美,以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”指讲礼让而过分到不合情理的程度。
谓不必要的谦让。《淮南子.汜论训》:“昔苍吾绕娶妻而美,以让兄。此所谓忠爱而不可行者也。”指讲礼让而过分到不合情理的程度。
同“椒房亲”。明张居正《论外戚封爵疏》:“今使椒房之属与有大勋劳之人并享茅土,非所以昭有功、劝有德也。”
源见“桐叶之封”。指帝王封拜的符信。《南史.宋武帝纪》:“叟诣帝曰:‘成王不负桐叶之信,公亦应不忘司马之言。’”【词语桐叶之信】 成语:桐叶之信汉语大词典:桐叶之信
源见“姑射”。形容女子肌肤白皙。元张可久《满庭芳.歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树,姑射冰肌,樱桃 樊氏名相类。”
同“黄石公”。闽徐夤《尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀读》:“昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。”
源见“馀光”。比喻他人给予的恩惠。宋苏轼《答新苏州黄龙图启》:“既联法从之末,又窃邻光之馀。”【词语邻光】 汉语大词典:邻光
源见“美玉经三火”。形容人美好坚贞的品质。唐顾况《赠别崔十三长官》诗:“真玉烧不热,宝剑拗不折。”
源见“鲲鹏展翅”。比喻得志,多指科举中式。唐刘禹锡《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》诗:“恨无羊角风,使尔化北溟。”
同“鬼揶揄”。明陈汝元《金莲记.释愤》:“想当初人遭颠沛,到如今自受流离。说不得笑骂由人,怎避得揄揶有鬼。”主谓 揄揶,嘲笑。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》“襄阳罗友有大韵”句。南朝梁·刘孝标注
北魏郦道元《水经注.江水三》:“《武昌记》曰:‘樊口南有大姥庙。孙权常猎于山下,依夕,见一姥,问权:“猎何所得?”曰:“正得一豹。”母曰:“何不竖豹尾?”忽然不见。’应劭《汉官序》曰:‘豹尾过后,执金
《论语.季氏》:“陪臣执国命,三世希不失矣。”后以“执命”谓执掌政权。郭沫若《历史人物.屈原研究》:“继承着奴隶宗主周室的衰落和‘世卿制’之逐渐废除,应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’,