同“羊昙泪”。清赵翼《公相阿文成公挽诗》之一：“老成殂谢何胜感，不但羊昙哭故知。”
士人为深知自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。语出《战国策．赵策一》：“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣！’”三国．蜀．诸葛亮《便宜十六策．察疑第五》：“故士为
同“曲生”。明张安国《椰子酒榼诗》：“道傍曲先生，风味固自佳。”【词语曲先生】 汉语大词典：曲先生
晋．陈寿《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”像口渴时求饮那样急于思求有才能的人。后因以“求贤如渴”或“思贤如渴”比喻访求人才的迫切心情。宋．范晔《后汉书．
源见“火牛阵”。燃烧牛尾纵火猛攻的战术。唐庄南杰《雁门太守行》：“击革?金燧牛尾，犬羊兵败如山死。”
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
《诗．鲁颂．閟宫》郑笺孔疏载：春秋鲁僖公臣公子鱼，字奚斯，作《鲁颂．閟宫》，颂扬自己的君主与国家，“颂美僖公能复周公之宇”。后因以“颂鲁”谓人臣颂扬君主功德的美行。汉班固《两都赋序》：“故皋陶歌虞，奚
源见“生公点石头”。借指高僧说法。清俞樾《余莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！”见“生公说法，顽石点头”。清·俞樾《金莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即～之地乎?”【典
《汉书．李广利传》：“太初元年（公元前一〇四年），以广利为二师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号贰师将军。……往来二岁，至敦煌，士不过十一、二，使使上书，言道远多乏食，且
源见“苌弘化碧”。谓鲜血化为碧玉。多用以称颂忠臣志士为国捐躯。清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“捐躯裹革，壮志化碧形销；矢节投缳，红粉伤心泪尽。”【词语化碧】 汉语大词典：化碧