《后汉书．孝和皇帝纪》元兴元年注引谢承《后汉书》：“唐羌字伯游，辟公府，补临武长。县接交州，旧献龙眼荔支，及生鲜献之。驿马昼夜传送之，至有遭虎狼毒害，顿仆死道不绝。”
《新唐书．杨贵妃传》：“妃嗜荔支，必欲生致之，乃置骑传送数千里，味未变，已至京师。”
唐．杨贵妃欲啖新鲜荔枝，使驿站跑马传送的事，唐．杜牧《过华清宫绝句》之一亦有记载，其诗曰：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”置，驿站。后以此用为讽刺统治者生活骄奢的典故。
宋．李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜》诗：“何为出战辄披靡，传置荔枝多马死。”苏轼《荔枝叹》：“……颠坑仆谷相枕籍，知是荔枝龙眼来。……宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪，至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。”
宋元时代城市中的游乐场所。一说，泛指简陋的民家。明代施耐庵《水浒》第六十一回：“卢俊义分付道：‘小乙在家，凡事向前，不可出去三瓦两舍打哄。’”又第六十六回：“城中各处宫观寺院、佛殿法堂中，各设灯火，庆
同“惊弓之鸟”。《穀梁传．成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏：“败军之将，不可以语勇，惊弦之鸟，不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》：“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏：“败军之将，不
鹿：与“禄”同音，原指“禄位”。此处专用比喻“帝位”。此典指蒯(kuǎi快上)通对刘邦说：秦朝败亡，天下英雄纷争，追求秦朝失去之帝位。后以此典比喻国乱无主，群雄争夺天下。蒯通，即蒯彻。秦、汉之际范阳(
源见“涸辙之鲋”。谓如涸辙之鱼，不能动弹。喻指窘困。《后汉书．李固传》：“左右党进者，日有迁拜，守死善道者，滞涸穷路，而未有改敝立德之方。”李贤注：“滞涸穷路，以鱼为喻也。”亦指窘困之境。宋曾巩《乞登
同“杞人忧天”。明李贽《复邓石阳书》：“盖千古绝无之事，千万勿烦杞虑也。”【词语杞虑】 汉语大词典：杞虑
同“献可替否”。不，同“否”。《艺文类聚》卷二六引南朝梁简文帝《答徐摛书》：“山涛有云：‘东宫养德而已。’但今与古殊，时有监抚之务，竟不能黜邪进善，少助国章，献可替不，仰裨圣政。”见“献可替否”。南朝
讥讽人厚颜无耻。晋代裴启《裴子语林》：“王武子与武帝围棋，孙皓看。王曰：‘孙归命，何以好剥人面皮？’皓曰：‘见无礼于其君者，则剥其皮。’乃举棋局，武子伸脚在局下，故讥之。”王武子：王中，字武子。【词语
源见“驽马恋栈豆”。喻目光短浅、顾惜眼前小利的人。清 杨潮观《温太真晋阳分别》：“就有死生缓急堪相共，恋栈驽骀惶恐。”
同“一钱太守”。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》：“岂直邓攸清白，见称五鼓之歌；刘宠廉能，名为一钱之郡。”
《后汉书．郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知命当终，有顷寝疾。”李贤注：“辰为龙，巳为蛇。”后以“岁在龙蛇”谓寿数当尽。此系迷信，未必应验。宋．苏