《左传．宣公二年》：“乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子（即赵盾）未出山而复。太史书曰：‘赵盾弑其君’，以示于朝。宣子曰：‘不然。’对曰：‘子为正卿，亡不越竟（境），反不讨贼，非子而谁？’……孔子曰：‘董狐，古之良史也，书法不隐（不隐，指直书不讳）。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也。越竟乃免。’”
春秋时，晋灵公要杀赵盾，赵盾被武士倒戈相救，当他未逃出晋国国境时，便听说他的族侄赵穿于桃园杀死晋灵公，另立晋成公为君。赵盾身为大夫，回朝后没有惩治赵穿。晋国史官董狐认为弑君的责任在赵盾身上，因直书“赵盾弑其君”。孔子称赞董狐这样写是“良史”的品格和笔法。后因以“董狐笔”用为敢于坚持求实精神刚正不阿的良史的典故。
宋．文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐笔。”
偏正 比喻言论公正。晋灵公暴虐，赵盾谏阻获罪亡命，未出国境，灵公被赵盾子所弑，太史董狐在史书：“赵盾弑其君。”宋·黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》：“脱略看时辈，诸君等发蒙。董狐常直笔，汲黯少居中。”△多用于言论方面。
时务：当前形势。俊杰：才智出众的人。指能够预见到形势的发展，才算是才智出众的人。刘备在东汉末年军阀争战中，屡屡不得志。一次他去拜访司马德操(司马徽，隐士，人称水镜先生)，询问当前之事，司马德操说：“一
比喻做事要抓住关键，找人要找到主要人物。语出唐．杜甫《前出塞》：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。”宋．李攸《宋朝事实》卷一〇：“（陈）瓘使答之曰：‘杜诗所谓射人先射马，擒贼必擒王，不
《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟
元．王实甫《西厢记》第四本第二折：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头！”秀，秀穗结实。镴，锡铝合金，白色似银而质软。镴做的枪头，表面似银好看，因质软而不能击刺。后用以比喻徒有其表，却中看不中用。
同“圯桥进履”。元周德清《一枝花．遗张伯元》套曲：“大胸襟进履圯桥，壮游玩乘槎大海。”【词语进履圯桥】 成语：进履圯桥汉语大词典：进履圯桥
同“掩耳盗铃”。《晋书．宣帝纪》：“亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。”其他 偷钟时，怕钟响出声，被人听见，却把自己的耳朵遮掩起来。比喻自欺欺人。语本《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟
源见“苏武节”。指苏武。唐崔湜《塞垣行》：“可嗟牧羊臣，海上久为客。”【词语牧羊臣】 汉语大词典：牧羊臣
同“展草”。《敦煌变文集．故圆鉴大师二十四孝押座文》：“犬解报恩能?(同?)草，马能知主解垂缰。”《五灯会元．汾阳昭禅师法嗣》：“马有垂缰之报，犬有?草之恩。”
张君房《脞说》：“隋董慎为冥府追为右曹从事，仍辟常州秀才张审通管记。慎令为判，申天府。有黄衫人持天符云，所申不当。慎大怒，呼左右，取方寸肉塞其一耳。审通遂再判之。后有天符来云，甚允当。慎喜，命左右割去
源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》：“鲁阳何德，驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】 成语：驻景挥戈